Преобразователи. История создания инновационного конвейера и новой парадигмы высокоскоростной торговли. Дипак Лумба

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ Это было утешением в моей жизни, это будет утешением моей смерти!»

      Тем не менее, британцы под руководством Уильяма Бентинка, 4 Герцога Портленда, и Генерала-губернатора Британской Индии в первой половине 19-го века, по рекомендации Томаса Маколея Бабингтона, собрали Закон английского образования 1835 года. Маколей произвел и распространил документ под названием «Минута на тему», утверждая, вывести образование на санскрите и на арабском языке. Следующие были его аргументы:

      «Подводя итог того, что я сказал, я думаю, ясно, что мы не скованы Законом парламента 1813; что мы не скованы любым обещанием, высказанным или подразумеваемым; что мы свободны, использовать наши средства, как мы хотим; что мы должны использовать их в лучшее возможное обучение; что знание английского лучше, чем санскрита или арабского. Туземцы желают учить английский язык, и не желают учить санскрит или арабский язык. Эти языки не являются языками права, ни как языки религии, санскрит и арабский не славятся, для нашего взаимодействия, что возможно сделать из уроженцев этой страны тщательных и хороших английских гуманитариев и ученых, и что для этого наши усилия должны быть направлены.» Он также добавил: «Я беседовал здесь и у себя дома с мужчинами, отличающихся по своей квалификации в восточных языках, я никого не нашел среди них, кто мог отрицать, что одна полка хорошей европейской библиотеки стоит вся родная литература Индии и Аравии. Награды могут быть примерно эквивалентными в произведениях воображения – таких как поэзия, но, когда мы переходим от дел воображения на работы, в которых факты записываются, и общие принципы исследовательского превосходства европейцев становятся абсолютно неизмеримым.»

      Это было рождение английского образовательного превосходства над индийским образованием.

      Материализм и Церебрализм

      Индия имела ряд социальных активистов и лидеров, но было очень мало реформаторов. Социально – интеллектуальная революция перестала быть давно в Индии, что делает ее застойной и статус-квоистом. Я чувствую себя неприятно, от того что среди всех веществ моего пользования сегодня, ни одно вещество не создано Индией. Я, вероятно, делаю жесткую посадку в мягкое место, и я не уверен, какая будет реакция на мои взгляды, когда эта книга выйдет в свет. Тем не менее, да. Мы, вероятнее всего, заднескамеечники истории. Большая рама, большая высота (считай – большое население), но мелкие исполнители.

      Очень трудно быть 1,2 миллиарда большой страной и все же быть такими неуспеваемыми. Представьте себе, что мы ничего не создали в самых критических науках нашего времени:

      Передвижение, Авто, Материаловедение, Современное Гражданское строительство, современное машиностроение, Компьютеры, сотовые телефоны, планшеты, мы не разработали ни одного машинного или софтверовского языка в Индии, мы СКАЧАТЬ