Название: Психология Адама и Евы. Расшифровка библейской истории о сотворении мира
Автор: Алексей Козионов
Издательство: Издательские решения
Жанр: Мифы. Легенды. Эпос
isbn: 9785448523601
isbn:
23 И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа [своего].
24 Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут [два] одна плоть.
25 И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились.
63.Почему человек называет жену своею костью и своею плотью?
64.Почему человек сразу же начинает считать себя мужем, когда видит жену? и что на самом деле значат имена «муж» и «жена»?
65.Как может существовать муж, если будет постоянно прилеплен к своей жене?
66.Каким образом, после того, как муж прилипает к жене, оба начинают существовать, образуя единую плоть?
67.О каком отце и, о какой матери идет речь, когда дело касается первого созданного Богом человека?
68.Почему после появления жены, человека называют Адамом?
69.Почему делается акцент на наготе Адама и жены его, хотя ни у пресмыкающихся, ни у птиц и рыб и, даже, у животных одежды не было?
70.Какую роль играет эмоция стыда в отношениях Адама и жены его? и почему вначале люди никого не стыдились – ни друг друга, ни Бога?
Глава 3
1 Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?
71.В связи с чем, змей оказался вдруг хитрее всех зверей полевых? например, хитрее ежика или лисы?
72.Почему змей прекрасно умел разговаривать на человеческом языке?
73.Почему змей общается именно с женой, и не может разговаривать с Адамом?
74.Что заставило змея интересоваться вопросом, правду ли сказал Бог людям о плодах деревьев?
2 И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть,
3 только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть.
4 И сказал змей жене: нет, не умрете,
5 но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло.
75.Почему для жены разговор со змеем – это совершенно естественное и обычное дело?
76.Для чего в рассказе о заповеди Бога, жена делает уточнение, что к плодам познания добра и зла нельзя, даже, «прикасаться»?
77.Почему принято называть змея обманщиком и соблазнителем, хотя, по факту змей говорит жене только правду!?
78.Почему змей в точности знает причинно-следственные связи, то есть, посвящен в то, что обязательно должно произойти в будущем в результате поедания плода познания?
79.Почему в 1-й фразе змей говорит о Боге, а в 5-ой он говорит о Боге и о богах?
80.Каким образом обычное знание добра и зла делает человека равным богам?
6 И увидела СКАЧАТЬ