Психология Адама и Евы. Расшифровка библейской истории о сотворении мира. Алексей Козионов

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ не признаю. К тому же, верующие люди – крайне уязвимые создания. Они неразборчивы в своих убеждениях, такие люди могут добровольно принять за чистую монету древние убаюкивающие сказочки, о достоверности которых даже не приходится говорить. Они меня беспокоят, потому что многие из них – влиятельные люди, от их решений зависят судьбы миллионов. Отвечают ли они за свои дела? Сомнительно. Если они готовы поверить в такие небылицы, то возникает вполне резонный вопрос: как далеко они могут зайти в своей легкомысленной иррациональности? Не отразится ли эта прихоть на моей жизни?»

      Сэр Гарольд Крото,

      лауреат Нобелевский премии по химии.

      «Я изучил христианские догмы и историю противостояния людей верующих и неверующих. И все доводы в пользу существования Бога выглядели настолько неубедительно с точки зрения логики, что я сделал вывод: нет никакой практической пользы в вере в недоказуемые вещи. Ведь тут налицо логическая ошибка: утверждение либо истинно, либо – нет. Если оно истинно – верю, если нет – не верю. И если вы не в силах доказать истинность утверждения, то вы обязаны воздержаться от всяких домыслов и суждений по этому вопросу».

      Сэр Бертран Рассел,

      философ, лауреат Нобелевской премии по литературе.

      «Я думаю, что теология борется с фантомами. Теологи изобрели удивительную вещь – эту практически самодостаточную дисциплину, которая никак не пересекается с физической реальностью. Они сочинили самые разные теории и мысленные конструкции, с помощью которых долгое время пытались наставлять человечество на путь истинный. Одна из таких теорий – о божественной цели. Богословы утверждают, что существует некая предопределенность, которую наука не в силах объяснить. Это типичная теологическая концепция. Они не уважают – и поэтому недооценивают – силу человеческого интеллекта. Они постоянно повторяют этот одновременно наивный и обезоруживающий „аргумент“ о неисповедимых путях господних, который ни в коем случае нельзя подвергать сомнению. Это красивые слова, но они лишены всякого смысла».

      Питер Аткинс,

      профессор химии в Оксфорде

      «Опрос, произведенный в США в 1996 году среди людей, считающихся по некоторому реестру учеными, показал – число верующих составляет 40%. В то же время среди опрошенных членов Национальной Академии Наук США верующими себя назвали только 7%. Чем человек образованнее, тем меньше вероятность, что он верит в Бога, является теистом».

      «Я уверен, что из 1200 членов Российской Академии Наук 1000 не верит в Бога (84%)».

      Виталий Лазаревич Гинзбург,

      лауреат Нобелевской премии по физике.

      Я совершенно не религиозный человек, и в то же время не являюсь убежденным атеистом. Я обычный психолог, который вознамерился заняться психологической археологией библейских текстов. СКАЧАТЬ