Поэма о скрытом смысле. Третий дафтар. Джалал ад-Дин Руми
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Поэма о скрытом смысле. Третий дафтар - Джалал ад-Дин Руми страница 42

СКАЧАТЬ – в поре весны, ты еще не видел лета.

      Этот мир – как дерево, о щедрые,

      мы на нем как плоды полузрелые.

      Крепко держатся незрелые [плоды] за ветку,

      ибо в незрелости они недостойны дворца.

      1295 Когда же созрел [плод] и стал сладок, то, кусая губы [от нетерпения],

      слабо держится он за ветви после этого.

      Когда от того счастья усладился рот,

      опостылело человеку царство этого мира.

      Крепкая хватка и рвение – это незрелость,

      пока ты зародыш, [твое] дело – питаться кровью.

      Осталось еще другое, но сказ о нем

      тебе Святой дух скажет, без меня.

      Нет, ты скажешь на ухо сам себе,

      а не я, и никто другой кроме меня, о ты, кто тоже есть я,

      1300 Как в то время, когда ты заснешь,

      от себя ты уходишь к себе.

      Ты слушаешь себя и думаешь: это такой-то

      тебе во сне сказал это втайне.

      Ты – не только ты, о милый друг,

      но ты – небосвод и глубокое море.

      Это твое огромное «ты», которое есть девять сотен тебя, —

      океан, место, где потонула сотня тебя.

      Где тут место для границы бодрствования и сна?

      Не говори ни слова, а Аллах знает лучше, что есть правильно!

      1305 Не говори ни слова, чтобы услышать от говорящих

      то, что не умещается на языке и в повествовании.

      Не говори ни слова, чтобы услышать от того Солнца

      то, что не вошло в книгу и в обращение.

      Не говори ни слова, чтобы заговорил для тебя дух,

      оставь [самостоятельное] плавание, [когда ты] на корабле Нуха.

      Как Кан‘ан[184], который плавал, [говоря:]

      «Не нужен мне корабль Нуха-врага!» —

      «Эй, приди, на корабль отца сядь,

      чтобы не потонуть в потопе, о слабый!»

      1310 Отвечал: «Нет, я научился плавать,

      я помимо твоей свечи [другую] свечу зажег!» —

      «Смотри же, не делай [так], ибо это волны потопа напасти,

      руки, ноги и плавание сегодня – ничто!

      Это ветер подавления (кахр) и напасть, гасящая свечу,

      кроме свечи Истинного [ничто] не выстоит, молчи!»

      Говорил он: «Нет, я пойду на ту высокую гору,

      убережет та гора меня от любого вреда». —

      «Смотри же, не делай [так], ибо гора – соломинка ныне!

      Кроме как Своему возлюбленному не даст [Он] безопасности [никому]».

      1315 Сказал [Кан‘ан]: «Когда это я слушал твои советы,

      что ты возжелал, чтобы я был из этой семьи?

      Не нравились мне никогда твои речи,

      я не нуждаюсь в тебе в обоих мирах!» —

      «Смотри же, не делай [так], друг, ведь [сегодня] не день для прихоти,

      у Господа нет родственников и товарищей!

      Ты делал [так] до сих пор, но этот миг узок,

СКАЧАТЬ



<p>184</p>

В Коране рассказывается о том, как один из сыновей Нуха отказался плыть на ковчеге, считая, что сможет укрыться на вершине горы, и погиб [Коран, 11: 44 (42)—50 (48)]. Имя этого сына (Кан‘ан) приводится комментаторами Корана.