149
Див. Энцикл. Слов. Брок. и Еф., том VI, стор. 108.
150
Фенологія (від грецького «phaino» – являю, освітлюю, вияснюю і «logos» – наука) вивчає періодизацію явищ у житті рослин і тварин залежно від кліматичних умов.
151
Погґенполь В. А. Метод ведення точных фенолог, наблюдений. «Краеведение», 4, 1924. А також «Б. С. Э.», т. 13, стор. 448.
152
Зап. на Умані. – О. В.
153
М. Рильськ., стор. 93–96.
154
Їв. Франко, Львів, 1901, стор. 151.
155
М. Номис, стор. 10.
156
Від слова мід – мед.
157
Снег., II, 121.
158
З оповідань Свирида Галушки.
159
Записано від Євгена П-ка.
160
М. Зубрицький. Нар. кал. с Мшанці Старомиського повіту. Матер, до укр. – русь. етнології, т. III. Львів, 1900, стор. 40.
161
З оповідань Свирида Галушки.
162
Записано на Уманщині в селі Громах.
163
На Волині покровителем худоби вважається святий Харлампій; його день святкувався 23-го лютого.
164
Див. П. В. Иванов. «Жизнь и повърья крест. Купянск. уъзда Харьк. губ.».
165
Днище – це дошка, яка вживалася при прядінні льону. На один кінець днища сідала пряха, а в дірку другого кінця вставлявся гребінь або кужіль.
166
Судячи по «Слову о полку Ігоревім», Велес, або Волос, був покровителем не тільки скотарства, а й мистецтва.
167
Фаминцынъ. «Божества древнихь славянь», 1884, стор. 33.
168
Див. И. Снегиревъ. «Рус. простонар. праздники». 1838.
169
Народи скандинавських країн у своїх мітах теж мають вола-бога, що зветься у них «Val-ass» або «Vali-ass». Див. «Edda Saemundma», t. III.
170
«Верховажскія записки М. И. Мясникова въ рукописи», а також «Нерехотскія записки М. Я. Дієва». Цитую за «Русскіе простонародные праздники и суеверные обряды». M., 1838.
171
Ліва притока Північної Двіни. Землі над Веґою підпали під московське володіння в кінці XV ст. Перед тим були посілістю новгородських князів. При нагоді нагадаємо, що в цій місцевості, зокрема в Архангельському повіті, було записано частину билин київського циклу.
172
«Русскіе СКАЧАТЬ