Balancieren statt ausschließen. Hildegard Wustmans

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СКАЧАТЬ 2.3.3 Liturgie

       2.3.4 Frauenliturgie

       2.3.5 Quellen, Traditionen

       2.3.6 Kirchenverständnis und Kirchenvision

       2.3.7 Gottesbild

       3. Unerhörte Ritualpraxis konkret. Die Einzelanalysen

       3.1 Dorothea Sand: „Ich kannte halt nur Frauen, die Theologie studiert hatten, die sehr blutleer wurden, und das wollte ich nicht werden.“

       3.1.1 Biografischer Überblick

       3.1.2 Eine „mystische Geschichte“

       3.1.3 Der „blaue Faltenrock“ oder die Bedeutung einer Metapher

       3.1.4 Frauenliturgien – die Antwort auf ein Vakuum

       3.1.5 Zum Liturgie- und Ritualbegriff

       3.1.6 Spiritualität versus Religiosität

       3.1.7 Weibliche Spiritualität – ein Denkfehler

       3.1.8 Gottesbild: Gott – mal männlich, mal weiblich

       3.1.9 Kirchenbild: die Vision von einer geschwisterlichen Kirche

       3.1.10 Unausgesprochenes

       3.2 Sr. Anna: „Ich wollte mich für diese Kirche engagieren.“

       3.2.1 Biografischer Überblick

       3.2.2 Frauenliturgien – die unerhörte Antwort von Ohnmächtigen

       3.2.3 Der Veranstaltungsort – der Ablauf – die Teilnehmerinnen

       3.2.4 Zum Liturgie- und Ritualbegriff

       3.2.5 Spiritualität versus Religiosität

       3.2.6 Weibliche Spiritualität oder die Entdeckungsreise zum Ich

       3.2.7 Gottesbild: Gott – vom Erlösergott zum Schöpfergott

       3.2.8 Kirchenbild: Kirche ist Reich-Gottes-Bewegung

       3.2.9 Unausgesprochenes

       3.3 Hedwig Schmidt: „Ich möchte gar nicht ohne Religion sein.“

       3.3.1 Biografischer Überblick

       3.3.2 Frauenliturgie – ein Lernort über die Sprache des Glaubens

       3.3.3 Der Ritualbegriff – eine Leerstelle

       3.3.4 Spiritualität und Religiosität

       3.3.5 Weibliche Spiritualität – selbstlos und selbstbewusst

       3.3.6 Gottesbild: Gott, dreifaltig Einer

       3.3.7 Kirchenbild: Frauen – die Zukunft der Kirche

       3.3.8 Unausgesprochenes

       3.4 Simone Müller: Die Gruppe – „das Geländer auf meinem Lebensweg“

       3.4.1 Biografischer Überblick

       3.4.2 Frauenliturgie – ein exklusiver Ort der Frauen

       3.4.3 Rituale – Begegnungsorte mit dem Heiligen

       3.4.4 Spiritualität versus Religiosität

       3.4.5 Weibliche Spiritualität – ein Ausdruck von Frauenerfahrungen

       3.4.6 Gottesbild: von Gottvater zur Göttin und wohin jetzt …

       3.4.7 Kirchenbild: Ort einer verschütteten Sehnsucht

       3.4.8 Unausgesprochenes

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