Eine andere Sicht auf die Welt!. Ulrich Walter

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      Was aber spricht ethisch dagegen, wenn sich ein Mensch selbst klont? Beim biologischen Klonen könnte man noch Bedenken haben. Aber was spräche wirklich gegen Klonen durch Download? Und wer könnte das kontrollieren? Ein Mausklick, und schon ist es passiert! Ist erst einmal das menschliche neuronale Netzwerk gescannt – die mit Abstand aufwendigste Arbeit –, sind ruckzuck innerhalb von Minuten beliebig viele Downloads möglich. Welche gesellschaftlichen Rechte hätten die digitalen Klone? Müsste man ihnen nicht dieselben Bürgerrechte zugestehen wie den biologischen Originalen? Alles andere wäre doch nur Kohlenstoff-Chauvinismus. Oder?

      KLONE MIT ODER OHNE SEELE?

      Ob solche »Nachfolge-Objekte auf der Anderen Seite« eine Seele hätten, ist eine noch ganz andere Frage. Auch hier müsste man erst einmal den Begriff »Seele« klären. Ich vermute, dabei gäbe es Probleme, nicht nur weil der Begriff »Seele« sehr vage ist, wie Sie aus meinen beiden vorhergehenden Artikeln wissen, sondern vor allem weil vorab zu klären wäre, ob es die Seele überhaupt gibt. Diejenigen Leser, die wohl wie die meisten von uns der Meinung sind, es gäbe zwar eine Seele, die aber beim Download nicht mitkopiert würde, empfehle ich in Anlehnung an Päpstin Maria I., folgende Situation zu erwägen: Jemand begeht zunächst einen grausamen Mord. Danach begeht er Selbstmord und lädt sich im selben Augenblick ohne Seele auf einen Chip herunter, um von der Anderen Seite zu erfahren, wie seine Seele im Feuer ewiger Verdammnis gequält wird.