Драгоценная Сокровищница Дхармадхату. Гимн пробуждённого ума. Лонгчен Рабджам
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Драгоценная Сокровищница Дхармадхату. Гимн пробуждённого ума - Лонгчен Рабджам страница 14

СКАЧАТЬ style="font-size:15px;">      Поскольку в спонтанном присутствии нет двойственного разделения на действия и поведение,

      То нет ни малейшего результата, которого надо было бы достигать.

      (15)

      В свете такого несуществования отсутствуют уровни реализации, которые надо проходить,

      А раз так, то никогда не было и путей практики, по которым надо продвигаться.

      В силу того, что ясный свет уже совершенно присутствует в виде великого бинду бытия,

      Нет ни мантр, ни рецитаций, ни посвящений, ни обетов,

      Ни мандал, которые надо визуализировать, проецируя и концентрируя свои мысли,

      Ни неконцептуальной стадии завершения с постепенным растворением и прочим.

      Просветлённые Каи и мудрости, существующие в совершенстве испокон веков,

      Лишены причинно-следственной связи, обусловленной временными образованиями.

      Если бы они имели место, то эта пробуждённость уже не была бы самосуществующей,

      Потому что всё сформированное подлежит разрушению.

      И тогда какой был бы смысл называть её «несотворённой и спонтанно присутствующей»?

      (16)

      Реальный смысл природы ума лишён усилий и достижений.

      Как бы я хотел, чтобы вы поняли это и избавились от всех умопостроений в отношении существования и несуществования!

      Это пятая глава «Драгоценной Сокровищницы Дхармадхату», выводящая вас за пределы усилий, достижений и причинно-следственной связи.

      Шестая глава

      (1)

      Так же, как весь солнечный свет сконцентрирован в своём источнике,

      Так и все явления в корне сводятся к пробуждённому уму.

      Если исследовать основное пространство, служащее их опорой и местонахождением,

      То даже заблуждение и нечистота проявляющегося и существующего во вселенной оказываются беспочвенными, ибо содержатся в состоянии изначально свободного ума.

      Превосходя понятия и их смысл, заблуждение и незаблуждение

      Собраны в состоянии природы явлений – великой открытости изначального пространства.

      (2)

      Даже изумительные проявления Кай, просветлённых миров,

      Мудростей и активностей, свойственные чистому видению,

      Собраны неделимым образом в самосуществующем состоянии.

      Пробуждённый ум, объединяющий всё проявляющееся и существующее в сансаре и нирване,

      Не сотворён в своей пустотной ясности так же, как солнце в небе.

      Это изначальное и открытое пространство естественно существует испокон веков.

      (3)

      Природа ума – это великая сфера, состояние неизменного пространства.

      Проявление энергии пробуждённого ума не предопределено.

      Это единое состояние бездействия затмевает всё,

      Царя над сансарой, нирваной и всеми духовными путями.

      Ничто СКАЧАТЬ