Das Geheimnis des wahren Evangeliums - Band 2. Johanne T. G. Joan

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       Das Chi-Rho-Symbol

      Wir wissen mittlerweile, wie der Verfälscher tickt, dass er fähig ist, uns mit einem Wort, einer Aussage oder hier mit einem Symbol, viele Informationen zuzuspielen: in dem Fall XP die Assoziationen mit dem Wort „Christus“, mit „Schutz gegen das Böse“, mit „Kreuzigung Christi,“, mit dem Wort „Frieden (Pax)“, mit der Aussage: „wahres Wort“, und nicht zuletzt über den Buchstaben P mit dem Namen „Paulus“, insbesondere weil zu dem „Chi-Rho-Symbol“³⁰ das A für Alpha und O für Omega rechts und links des mittigen Buchstabens P hinzugefügt wurden, die als einziger Selbstlaut in dem Namen Paulus vorkommen, wenn man bedenkt, dass Omega wie ein umgedrehtes U aussieht. Außerdem ist im Christentum Paulus tatsächlich derjenige, der die Wahrheit Gottes übermittelt.“

      6 Évangile de Barnabé: Eigene Übersetzung, Kap. 93.

      7 Ebenda, Kap. 152.

      8 Ébenda, Kap. 128.

      9 Ebenda, Kap. 126.

      10 „Heliand“, Evangelium des Vollkommenen Lebens, S. 29.

      11 Évangile de Barnabé: Eigene Übersetzung, Kap. 12.

      12 Eusebios zitiert Hegesippus.

      13 Epiphanios, S. 602.

      14 Rufinus, S. 735.

      15 Hegesippus.

      16 Évangile de Barnabé: Eigene Übersetzung, Kap. 14.

      17 Ebenda, Kap. 93.

      18 Hegesippus-Zitat bei Eusebios.

      19 Eusebios/Hegesippus, S. 530.

      20 Hegesippus, S. 532.

      21 Évangile de Barnabé: Eigene Übersetzung, Kap. 28.

      22 Martergeschichte des heil. Jakob, des ersten Bischofes von Jerusalem. Aus Hegesippus, bei Eusebios Kirchengeschichte.

      23 Eusebios zitiert Hegesippus

      24 Eusebios

      25 Ebenda.

      26 Hieronymus, S. 587.

      27 Epiphanios, S. 588.

      28 Ebenda.

      29 Eusebios zitiert Hegesippus, S. 598.

      30 http://commons.wikimedia.org/wiki/File: Ichthys.svg?uselang=deChi Rho.

       5. Kapitel

      Emsig arbeitete Carlucci an weitere Hinweise für eine Verschwörung und entdeckte, in dem folgenden Text, die Quelle, aus der der Betrüger für die Verfassung des folgenden Satzes aus Matthäus, der in Zusammenhang mit dem Fasten Jesu in der Wüste steht, geschöpft hatte:

      Dann verläßt ihn der Teufel, und siehe, Engel kamen herzu und dienten ihm. (Mt 4,1)

      „Und siehe, der Dampf der heißen Milch stieg langsam in die Luft. Komm und atme mit deinem Mund die Kraft des Engels des Wassers, der Sonne und der Luft ein, damit sie in deinen Körper kommt und den Satan aus dir vertreibt.

      Und der kranke Mann, den Satan quälte, atmete den aufsteigenden weißlichen Dampf tief in sich hinein.

      Der Satan wird sofort deinen Körper verlassen, denn seit drei Tagen hungerte er und fand keine Nahrung in dir. Er wird aus deinem Körper herauskommen und seinen Hunger mit der heißen dampfenden Milch stillen, denn diese Nahrung behagt ihm. Er wird ihren Geruch riechen und wird nicht fähig sein, dem Hunger zu widerstehen, der ihn schon drei Tage lang quält. Doch der Menschensohn wird seinen Körper zerstören, damit er niemand anderen mehr quälen kann. Dann wurde der Körper des kranken Mannes von Schüttelfrost ergriffen und er reckte sich, als ob er erbrechen müsste, aber er konnte es nicht. Er schnappte nach Luft, denn sein Atem war ausgegangen. Und er wurde im Schoße Jesu bewusstlos.

      Nun verlässt Satan seinen Körper, schaut!“ Und Jesus zeigte auf den offenen Mund des kranken Mannes.

      Und dann sahen sie alle mit Erstaunen und Entsetzen, dass Satan in Form eines abscheulichen Wurms aus seinem Mund kam, geradewegs auf die dampfende Milch zu. Dann nahm Jesus zwei spitze Steine in seine Hände und zerquetschte den Kopf Satans und zog aus dem kranken Mann den ganzen Körper des Scheusals, das beinahe so lang war wie der Mann. Als der abscheuliche Wurm aus der Kehle des kranken Mannes kam, konnte dieser sofort wieder atmen,

      und all seine Schmerzen hörten auf. Und die anderen schauten mit Schrecken auf den abscheulichen Körper Satans“.³¹

      „Bleibt allein und fastet und zeigt euer Fasten keinem Menschen. Der lebendige Gott wird es sehen und groß wird die Belohnung sein. Und fastet, bis Beelzebub und alle seine Übel euch verlassen und all die Engel eurer Erdenmutter kommen und euch dienen“³²

      Der Zyniker schmuggelte auch in diesen Text eine gaunerhafte, verstohlene Botschaft ein, die implizierte, dass in diesem Fall Jesus nicht die Schlange selbst war, wie in anderen Verschwörungsszenarien, sondern der „Sünder“, aus dem der Teufel, Satan, Beelzebub, ausgetrieben wurde.

      Dann verläßt ihn der Teufel, und siehe, Engel kamen herzu und dienten ihm. (Mt 4,1)

      Ganze Jahre brauchte Carlucci, um aus dem Barnabas-Evangelium die Spreu vom Weizen zu trennen. Carlucci wusste, dass in diesem Evangelium noch viele Originalsätze des heiligen Mannes enthalten waren, die er aber in seiner Abhandlung in Ermangelung der entsprechenden Paralleltexte nicht übernehmen konnte. Es spielte aber dennoch keine Rolle, denn die rund 70 Stellen, die er als Fälschung entlarvt hatte, reichten völlig aus, um eine Manipulation der Texte zu erkennen, und zusammen mit den anderen Evangelien hatte sich ein Teil der wahren Botschaft des Propheten auch in diesem Evangelium herauskristallisiert:

      Das Erreichen eines höheren Bewusstseins über das Zähmen des niederen Selbst, damit der Mensch seinen inneren Frieden wieder erlangt, der zum Weltfrieden nach außen projiziert und zur Bildung einer neuen Weltordnung führen würde, die aber nur über die Gründung einer Bruderschaft, wie der Essener Täufer sie uns vorgestellt hatte, zu erreichen wäre.

      Die Vermutung Carluccis, dass der Verschwörer andere Evangelien benützt haben musste, die er untereinander mischte, um sein Lügenwerk zu verfassen, bestätigte sich nicht nur mit dem folgenden Kapitel, das das fehlende Stück zu dem Kapitel „Verfluchen des Feigenbaums“ aus dem Neuen Testament darstellte. Dieser Text gab die Stelle aus dem Friedensevangelium wieder, in dem Moses Gott bittet den Menschen, die seine Gebote nicht halten konnten, später, wenn sie für die Wahrheit die nötige Reife erlangt hätten, einen Boten zu senden, der die Gebote Gottes erneut offenbaren würde…