Четвероевангелие атеиста. Владислав Львович Пантелеев

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ имеющие под прикрытием идеи несения Благой Вести самостоятельные ценности и цели в виде личного обогащения и обретения доминантности их верхушки. Ничего общего с учением Христа, даже если Он существовал, они не имеют. Собственно, как мы видим, НИКАКОГО УЧЕНИЯ ХРИСТА в принципе НЕ СУЩЕСТВУЕТ. Толстой выводит свою версию, баптисты другую, свидетели Иеговы – третью, мы с вами – четвертую, православные – пятую, и так много сотен вариантов. А по факту, Иисус бомжевал, нигде не работал, говорил непонятные, но облечительные речи, потом его убили, и мифология разноречиво говорит нам, что он на третий день воскрес. Кстати, жил Он, очевидно, на подаяния, попутно упрекая тех, кто его угощал, в их богатстве – источнике, позволяющем, собственно говоря, предлагать такие угощения для Него и Его отряда из 12 бездельников. Что-то в евангелиях не встречается эпизода, в котором Иисус и 12 взрослых мужчин столовались бы у нищих духом, гонимых, жаждущих правды и прочих кандидатов на попадание в Царствие Небесное, задумайтесь над этим обстоятельством. Иисус жил за счет тех, кого поносил и критиковал.

      Срывание колосьев и спор о субботе (Мф.12:1—8, Мк.2:23—28, Лк.6:1—5)

      Мф.12:1—8

      «1 В то время проходил Иисус в субботу засеянными полями; ученики же Его взалкали и начали срывать колосья и есть.

      2 Фарисеи, увидев это, сказали Ему: вот, ученики Твои делают, чего не должно делать в субботу.

      3 Он же сказал им: разве вы не читали, что сделал Давид, когда взалкал сам и бывшие с ним?

      4 как он вошел в дом Божий и ел хлебы предложения, которых не должно было есть ни ему, ни бывшим с ним, а только одним священникам?

      5 Или не читали ли вы в законе, что в субботы священники в храме нарушают субботу, однако невиновны?

      6 Но говорю вам, что здесь Тот, Кто больше храма;

      7 если бы вы знали, что значит: милости хочу, а не жертвы (Ос. 6, 6), то не осудили бы невиновных,».

      Вроде бы этот отрывок похож на теологический спор двух сектантов иудаизма: фарисея и Основателя христианской мега секты. В очень упрощенном переводе можно изложить это место так. Фарисеи справедливо говорят о том, что в субботу нельзя срывать колосья – так написано в Писании, которое, кстати, Иисус, по собственному уверению, «пришел исполнить»:

      «Не думайте, что Я пришел отменить Закон или Пророков. Не отменить Я пришел, а исполнить. Говорю вам: пока не исчезли земля и небо, даже мельчайшая буква, даже черточка не исчезнет в Законе. Все это сбудется!» (Мф.5:17—18).

      Казалось бы, тут нечего оспаривать, не нравится Закон – уходи в другую религию или секту. Однако, как видим, тут Иисус пустился в рассуждения: «разве вы не читали, что сделал Давид…». Какая разница, что сделал Давид или Авраам, или другие грешники или праведники? – Бог Дал наставление в виде Закона относительно субботы. Еще раз: Бог Дал Наставление и Оно обязательно для исполнения. Но Иисус продолжил развитие аргументации: «в субботы священники…». Но какая разница, что делают в субботы священники? Еще раз, для Иисуса, – СКАЧАТЬ