Мой Милош. Наталья Горбаневская

Чтение книги онлайн.

      Не владею и не хочу владеть истиной.

      Мне пристало странствовать по окраинам ереси.

      Чтоб уйти от того, что зовут спокойствием веры,

      а что попросту самодовольство.

      Мои польские собратья по вере любили слова церковной службы,

      а богословия не любили.

      Может, я был монахом в лесном монастыре,

      что, глядя в окно на разливы реки,

      писал свой трактат по-латыни, на языке, непонятном

      деревенщине в бараньих кожухах.

      До чего же комично под кривыми заборами местечка,

      где роются куры в пыли среди улицы,

      рассуждать об эстетике Бодлера!

      Приученный обращаться за помощью к Божьей Матери,

      я с трудом ее узнавал

      в Божестве, вознесенном на золото алтарей.

      Простите, достопочтенные богословы, за тон, не подобающий

      фиолетовым вашим тогам.

      Я мечусь и ворочаюсь на ложе моего стиля,

      ища, чтобы вышло удобно, не слишком

      набожно, не слишком по-мирски.

      Должна найтись середина, между абстракцией

      и впадением в детство, чтобы говорить

      всерьез о том, что и вправду серьезно.

      Католические догмы как будто на вершок

      высоковаты, мы тянемся на мысках, и тогда на один

      миг нам кажется: видим.

      Но тайна Пресвятой Троицы, тайна первородного

      греха и тайна искупления

      броней покрыты против разума,

      Который тщетно стремится узнать историю

      Бога до сотворения мира и когда

      в Его Царствии вышел раскол на добро и зло.

      И что из этого могут понять одетые в белое девочки,

      идущие к первому причастию?

      Хотя и седым богословам это слегка чересчур,

      и они закрывают книги, ссылаясь

      на недостаточность человеческого языка.

      Но этой причины недостаточно, чтобы

      щебетать о сладком Младенце Исусе на мягком сене.

      Этот Мицкевич, чего им заниматься, когда он и так удобен.

      Превращен в реквизит патриотизма в поучение СКАЧАТЬ