Философия права русского либерализма. Анджей Валицкий
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Философия права русского либерализма - Анджей Валицкий страница 65
Название: Философия права русского либерализма
Автор: Анджей Валицкий
Издательство: Интермедиатор
Жанр: Юриспруденция, право
isbn: 978-5-91603-591-9
isbn:
111
Цит. по: Бердяев Н. А. О русской философии. Свердловск: Изд-во Уральского университета, 1991. Т. 2. С. 258.
112
Там же. С. 258–259.
113
Леонтьев К. Собр. соч. СПб., 1912–1914. Т. 7. С. 217.
114
Ср.: Walicki. The Slavophile Controversy. P. 523–530.
115
Леонтьев К. Собр. соч. Т. 7. С. 323. Теория туранского происхождения русских была выдвинута и разработана польским этнографом Ф. Г. Духиньским (1816–1893), который писал на французском языке и имел большое влияние во Франции (ср., например: Martin Н. “La Russie et l’Europe”). Он хотел доказать, что по причине своего туранского происхождения русские были склонны к деспотизму и агрессии, тогда как для истинных славян, включая украинцев и белорусов, характерны миролюбие и свободолюбие. Таким образом, его идея о туранском влиянии на характер русских была сходна со взглядами Леонтьева, хотя его оценки и намерения были диаметрально противоположны. Его “туранская теория” была использована во Франции и Англии для предостережения Запада против русской опасности.
116
См.: Твардовская В. А. Идеология пореформенного самодержавия (М. Н. Катков и его издания). М., 1978. С. 202.
117
Там же. C. 269.
118
См.: Чадов М. Д. Славянофилы и народное представительство. Харьков, 1906. С. 45.
119
Кошелев А. И. Записки (1812–1883). Берлин, 1884. С. 249–250.
120
См.: Wortman R. Koshelev, Samarin and Cherkassky, and the Fate of Liberal Slavophilism // Slavic Review. Vol. 21. (1962.) P. 261.
121
Сочувственный обзор взглядов Шипова см.: Schapiro L. Rationalism amd Nationalism in Russian Nineteenth-Century Political Thought. L., 1967. P. 143–167.
122
Ср.: Шипов Д. И. Воспоминания и думы о пережитом. М., 1918. С. 147. Согласно Шипову, русское самодержавие было очень сходно с британской монархией, поскольку оба они были ограничены не законом, а сознанием морального долга (Там же. С. 271).
123
Там же. С. 142–143.
124
Там же. С. 144.
125
Там же. С. 272.
126
Там же. С. 393.
127
Там же. С. 329–333.
128
Там же. С. 447.
129
Подробную характеристику русских “лишних людей” см.: Walicki. Slavophile Controversy. P. 337–363.
130
Ibid. P. 580–582.
131
Герцен А. И. Собр. соч. в 30 т. М., 1954–1965. Т. VI. С. 14.
132
Там же.
133
Там же. С. 15.
134
Там же. С. 111.
135
См. выше, прим. 1 на с. 37.
136
См.: СКАЧАТЬ