Организация миссионерского прихода. Чтец Дионисий Глазистов
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Организация миссионерского прихода - Чтец Дионисий Глазистов страница 7

СКАЧАТЬ Евангелия сильно затруднена (например, страны ислама, КНР и пр.). И именно в наших руках – воспользоваться тем шансом, который дает нам Господь, для того, чтобы эти люди открыли для себя мир православия и встретились со Христом.

      Для туристов и иностранных студентов (по договоренности с ВУЗами, принимающими их) можно проводить экскурсии по православным храмам и святым местам с миссионерским уклоном. Иностранные рабочие, проживающие в нашей стране в крайне тяжелых условиях, вызывают необходимость проявления христианской заботы. В среде иностранных рабочих миссия может начинатся с систематического оказания социальной помощи, поскольку из-за тяжелых условий существования у них порой просто нет возможности тратить время на то, чтобы слушать миссионера: после трудового дня уже не остается сил, необходим отдых; после отдыха уже нужно опять спешить на работу. Некоторые люди обращались в православие после того, как православные просто обошлись с ними по-человечески: предоставили место для ночлега, помогали с лекарствами, юридической помощью и пр. Поэтому целесообразным видется создание православного центра социальной помощи для мигрантов и иностранных рабочих. Забота о людях, безусловно, должна оказываться не только в какой-либо материальной помощи, но и в несении им Слова Божия. Например, могут быть организованы бесплатные курсы русского (или английского) языка, после которых желающие могут остаться на беседы о «русской культуре» (т.е. о православии).

      Также необходимо учитывать, что общины иностранцев довольно сплоченные, и все сказанное миссионером обычно предоставляется на суд «старшего» в их общине, и только с его «благословения» слова проповедника будут восприниматься. Поэтому возможно налаживание контакта с главами общин для достижения более положительного результата. Также можно навещать иностранцев в больницах, где у них впервые появляется много свободного времени, в т.ч. и для чтения православной литературы52. Поэтому очень важным является создание переводов книг о православной вере, Священного Писания и молитвословов на иностранные языки.

      Также можно вспомнить, с чего началось появление в России секты штундо-баптистов. Немецкие предприниматели на территории Малороссии организовывали с рабочими часовые53 занятия по изучению Священного Писания. В результате множество людей стало баптистами. Точно также и православные предприниматели вполне могут организовать на своих предприятиях занятия по изучению Библии54.

      2.5. Православный лекторий

      Свящ. Александр Пермяков предлагает отработанную систему миссии в виде так называемых «православных лекториев»55, которая заключается в проведении открытых лекций на интересующие всех людей темы (например, на тему семейного счастья). До мероприятия где-либо в многолюдном месте города ставится стенд с буклетами о мероприятии и по заявленной теме, миссионеры зовут СКАЧАТЬ



<p>52</p>

Подробнее см.: Якеменко Б. Г. Практическая миссиология. С. 262—267.

<p>53</p>

Нем. слово Stunde и означает «час»

<p>54</p>

Для того, чтобы не было проблем с законом о свободе совести, можно предлагать рабочим альтернативу – или час работать или же (при сохранении той же зарплаты) – в это время слушать Слово Божие.

<p>55</p>

Пермяков, А., свящ. Эффективная миссия. Калининград, 2015.