Название: Организация миссионерского прихода
Автор: Чтец Дионисий Глазистов
Издательство: Издательские решения
Жанр: Религиоведение
isbn: 9785449332646
isbn:
Важнее самой передачи информации должна быть подача мотивации, т.е. педагог должен вдохновить учащихся, возбудить у них интерес к изучаемому материалу, а для этого должна показываться практическая применимость знания – т.е. вначале может ставиться проблема, путем разрешения которой могут стать определенные знания68.
Нужно не забывать, что подлинная миссия – это не беседа о культуре, а о Христе, это – «слово крестное» (1Кор.1:18). Однако людей к этому необходимо подготовить.
Лучше благословлять миссионеров приходить в подряснике- как в школы, так и в тюрьмы, воинские части, особенно же, в дома престарелых (когда к ним приходит человек в подряснике, они сразу же понимают, зачем пришли, не нужно никаких лишних слов – а время бывает очень дорого, особенно, когда дома большие). Также важно постоянство. Единичные походы почти бесполезны. Напротив, постоянные посещения позволять наладить доверительные отношения. Хорошо, если храм недалеко от посещаемого учреждения. Можно позвать в храм на экскурсию. Также важно детям оставить контактную информацию, например, интернет адрес сайта храма (или его группы в социальной сети), где можно прочитать про храм, откуда пришел миссионер, задать какой-либо вопрос или связаться с миссионером в личном порядке – многие могут заинтересоваться православием, но стесняться спросить что-либо из-за боязни осуждения своими одноклассниками.
В конце беседы лучше предлагать задавать вопросы по теме в письменном виде на бумаге – тогда, с одной стороны, можно и выбрать наиболее интересные вопросы, а, с другой стороны, снять барьер стеснения с детей. Если к уличной миссии и миссии в домах престарелых можно привлекать всех, то в школы, воинские части, тюрьмы, к детям – лучше не привлекать новообращенных69, поскольку, если они скажут что-либо не то, что нужно, или же не так, как нужно, то это закроет возможность дальнейшей проповеди в этом учреждении. Поэтому обязательно все направления миссионерской деятельности должен координировать священник.
В ВУЗах можно организовывать философские лекции-беседы на основе философских трудов святых отцов70. Также перспективным видится создание при ВУЗах православных студенческих СКАЧАТЬ
68
Например, математические формулы могут изучаться через примеры каких-то реальных ситуаций —построить дом и пр. Можно применять и т.н. «ролевые игры». Иг. Киприан (Ященко) приводил пример успеха урока по притче о богаче и Лазаре, где один из детей исполнял роль богача, а другие дети – помогали ему достичь рая – писали «проекты», на что можно потратить 100 миллионов рублей, чтобы получить награду от Бога. Дети запомнили урок на всю жизнь. Такое проигрывание житейских ситуаций может помочь в жизни научиться ответственности, может научить определенным схемам поведения в конкретных ситуациях (например, как и зачем противостоять соблазнению на пьянство или блуд), а также вдохновить изучать различные дисциплины, показав их необходимость в предстоящей взрослой жизни. В духовных же предметах можно построить мотивацию на стремлении каждого к счастью – ведь каждый желает быть счастливым. Обычно под этим подразумевается конкретный успех в определенных сферах жизни – работе, семье и пр. Разбирая каждый аспект в отдельности в соотнесении с законом Божиим, можно подвести детей к осознанию того, что только исполнение Божиих законов может привести к по-настоящему полноценной жизни.
69
Ср. 1Тим.3:6
70
Напр., прп. Максима Исповедника