К истории евреев: 300 лет в Санкт-Петербурге. Валерий Юльевич Гессен

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ документе имеется резолюция какого-то начальника, может быть министра внутренних дел: «Готовить представление в Кабинет министров». Оно и было туда направлено 10 октября того же года в виде его «Мнения». В нем было предложено подготовить указ со следующим положением: «Несмотря на существование в Петербурге синагоги, предоставить МВД право разрешать на будущее время по представлению градоначальника устройство в столице по мере действительной необходимости еврейские молельни с особыми при них хозяйственными правлениями, при точном соблюдении на сей предмет строительных правил». Комитет министров присоединился к этому «Мнению», о чем 22 ноября 1904 г. была сделана в его журнале соответствующая запись, и государь 29 ноября «предложение Комитета Высочайше утвердить соизволил».⁴⁶ Таким образом, в конце 1904 г. настойчивый купец М.Я. Минков своим прошением пробил брешь в упорном противодействии властей развитию в столице еврейской религиозной жизни в виде создания постоянных еврейских молелен. И с начала 1905 г. они почти беспрепятственно стали возникать в различных частях города.

      Разрешение на устройство молельни в Песковском районе в пятый раз попросил А. Райхман, возможно обратившись непосредственно в МВД. Его руководство 3 января 1905 г. согласилось с этим. И этому решению градоначальник уже не мог препятствовать. В дальнейшем в этом районе существовала еще одна молельня – на Суворовском пр., 2. Вероятно, они соеденились, так как А. Райхман в списке ее прихожан фигурировал. Но не числился М.Я. Минков. Вместе с тем среди прихожан была З.Ш. Минкова – явно его жена. Так что, возможно, он к тому времени скончался. Правление этой молельни 8 декабря 1911 г. приобрело за 50 тыс. руб. участок земли на 3-й Советской ул., 22, площадью 800 кв. м «для строительства здания синагоги с помещением для Талмуд-Торы на 250 учащихся». В 1911 г. на это было собрано 57 тыс. руб. пожертвований от 52 чел. Среди них наиболее значительные суммы внесли Г.А. Бернштейн, Б.И. Гессен, М.А. Гинсбург, А. Райхман, семья Шустеров. Однако последовавшие события воспрепятствовали ее созданию. В 1916 г. в ее правлении были М.А. Бирштейн, Н.Л. Блюмберг, А.Е. Дымшиц, И.М. Коган (пред.), С.Р. Логунов, Л.З. Райбштейн.⁴⁷

      18 февраля 1905 г. было подано ходатайство евреев Выборгской стороны об открытии молельни на Сампсониевском пр., которое не встретило возражения у градоначальника, согласившегося и с тем, чтобы «до ее открытия эти евреи молились в молитвенном доме в Рождественской части». 30 октября 1905 г. из МВД сообщили ему свое положительное мнение, указав создать при ней правление «с избранием особого раввина». Эта молельня в 1916 г. называлась «Молитвенным домом Выборгской стороны» и находилась на Лесном пр., 3а–42. Членами ее правления были: В. Арлин, Л. Кац, Л. Кобылинский, З. Меркель, А. Розенфельд, Ш. Ханин (пред.). Молельня Рождественской части действовала и позднее, так как МВД 28 августа 1907 г. разрешило проживать в Петербурге И.Я. Раппопорту, избранному ее раввином. Тогда же одесский духовный раввин Б.Я. Гольдшмидт послал царю телеграмму с просьбой разрешить ему стать СКАЧАТЬ