Бог. Личность. Церковь. Католический лексикон. Коллектив авторов

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ (греч. Prakseis Apostolōn, лат. Acta Apostolorum) – каноническая историческая книга НЗ. Она написана, как и третье Евангелие, св. →евангелистом Лукой, другом св. →апостола Павла, врачом, антиохийцем, воспитанным в эллинистической культуре, обращенным в христианство из язычников. В Д.А. есть несколько отрывков, где автор представляет себя участником описываемых событий, употребляя местоимение «мы». Он несомненно путешествовал вместе с Павлом. В Д.А. он предстает как богослов и аккуратный историк, хорошо знакомый со всеми подробностями административного устройства Римской империи. Описываемые в книге события длятся чуть более тридцати лет, от дня →Пятидесятницы (приблизительно 30 н. э.) до тюремного заключения Павла в →Риме (примерно 61–63 н. э.). Книга, очевидно, была написана в 60-е или 70-е гг.

      Книга Д.А. содержит 28 глав и делится на две части: первая описывает →Сошествие Св. Духа на апостолов в день Пятидесятницы, на глазах у собравшихся в →Иерусалиме паломников, проповедь апостолов в Иерусалиме и других областях Палестины; вторая часть – путешествия апостола Павла, создание общин за пределами Палестины.

      Книга Д.А. завершает историческую часть НЗ. Она начинается с рассказа о →Вознесении Иисуса Христа на небеса и о даровании Его ученикам →Святого Духа. Затем повествуется о том, как жила и возрастала община учеников Иисуса (гл. 2–4).

      Первоначально она насчитывала меньше двухсот человек, но после смелых проповедей апостола Петра (3, 12–26; 10, 34–43), Стефана (7, 2–53), Павла (13, 16–41) выросла во вселенскую Церковь, распространившуюся по всей Римской империи. Эти апостольские →проповеди о спасительном →страдании и →Воскресении Иисуса Христа называются керигмой. В книге Д.А. описываются преследования, которым с самого своего рождения подвергалась Церковь. Автор книги стремится доказать, что христианство не представляет никакой угрозы для римской власти. Лука ясно показывает, что распространению христианства способствовал Святой Дух (5, 12–16).

      В провинциях, где проповедовал апостол Павел, возникли споры о возможности сосуществования в одной общине христиан из евреев и христиан из язычников (→язычество). Апостолы собирают в Иерусалиме →собор, принявший в результате споров решение о том, что язычники могут при соблюдении определенных правил принять христианство, не принимая обрезания (15, 1–21), т. е. без обращения в →иудаизм. Апостол Павел был обвинен в том, что он ввел язычников в →Храм Иерусалимский, что каралось смертью, его пытались убить, затем он был арестован римскими властями и отправлен для суда в Рим, поскольку был римским гражданином. Там, в ожидании суда, он проповедовал христианство.

      Для Луки источниками, кроме его собственных наблюдений и воспоминаний, вероятно, служили рассказы апостола Павла, евангелиста Марка, спутника апостолов Петра и Павла, диакона Филиппа, которого Лука посещал в Кесарии, а также письменные документы и устные традиции Церквей Иудеи и →Антиохии.

      Согласно христианскому →богословию, книга Д.А. – история первоначального СКАЧАТЬ