Бог. Личность. Церковь. Католический лексикон. Коллектив авторов
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Бог. Личность. Церковь. Католический лексикон - Коллектив авторов страница 97

СКАЧАТЬ и морально недопустимое ограничение в правах или преследование отдельных лиц или групп людей по признаку их принадлежности к определенной нации, расе, →религии, полу, языку, к определенному социальному слою, сообществу или группе или в связи с профессией и уровнем материального положения.

      Д. – порождение горделивого превозношения одних над другими. Она связана с эгоистическим желанием захватить для себя как можно больше всяческих благ и выгод и закрепить их за собой в виде привилегий. Произвольное исключение любого фундаментального права человека ведет к Д.

      Убежденность в изначальном равенстве всех людей и в том, что не следует мириться ни с каким злом в отношении к людям, верующий человек черпает из Св. Писания. Д. осудил Иисус Христос в притче о самарянине (Лк 10, 36–37). Д. неоднократно осуждалась в ХХ в. в авторитетных документах Католической Церкви (GS 29). Борьба за права человека, развернувшаяся во второй половине ХХ в. в светских политических кругах, также связана с осуждением Д., что выразилось в многочисленных документах, начиная со Всеобщей декларации прав человека (1948). Моральное осуждение Д., однако, должно подкрепляться законодательными мерами правительств, ответственным отношением властей к исполнению принятых законов и широкой воспитательно-просветительской работой в обществах.

      ДИСПЕНСАЦИЯ (от лат. dispensare – взвешивать, справедливо разделять) – послабление в церковном праве (→каноническое право), делаемое в особом случае; решение →иерархии церковной, согласно которому верующий или группа верующих, в связи с теми или иными обстоятельствами, освобождается от исполнения обязанностей, возложенных на них церковным правом, если благодаря Д. достигается духовное благо.

      Жизнь согласно Божественному закону приносит людям подлинное благо. К этой же цели стремится и церковный закон (каноническое право), регламентирующий поведение членов Церкви и их отношения. В изменчивой человеческой истории церковный закон не может предусмотреть все возможные ситуации. Поэтому бывают случаи, когда строгое исполнение предписаний церковного закона не приносит духовного блага. На этот случай и предусмотрены Д. – освобождения от соблюдения церковного закона в отдельном конкретном случае. Решение о Д. принимает тот, кто компетентен в вопросе духовного блага и обладает достаточной ответственностью в Церкви.

      Д. необходима, например, для →рукоположения →священника или →диакона, не достигшего еще требуемого каноническим правом возраста (25 лет для священника и 35 – для постоянного женатого диакона); для епископской →хиротонии без участия хотя бы двух сослужащих посвящающему →епископов (в странах, где трем епископам невозможно собраться в одном месте). Возможны Д., связанные с →браком (→каноническое право о браке). Д. от соблюдения обязательного праздничного или покаянного дня может быть дана →настоятелем →прихода (например, в сельской местности он вправе разрешить полевые работы в праздник, если предполагаемые дожди могут погубить урожай).

      Некоторые Д. могут СКАЧАТЬ