Бог. Личность. Церковь. Католический лексикон. Коллектив авторов
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Бог. Личность. Церковь. Католический лексикон - Коллектив авторов страница 78

СКАЧАТЬ на Западе для совершения Евхаристии употреблялся единый плоский хлеб, разделяемый после →Пресуществления верующими. С VIII в. вводится практика причащения присутствующих на →Мессе отдельными Г. С XII в. вместо практикуемого первыми христианами причастия на каждой Евхаристии ввходит в обычай созерцание выставленной Г. в →дароносице (монстранции) для поклонения Св. Дарам – →адорации.

      Нередко Г. украшаются оттисками христианских символов.

      См. также: ЕВХАРИСТИЯ, МЕССА, ПОЧИТАНИЕ И ПОКЛОНЕНИЕ

      ГОСУДАРСТВЕННЫЙ СЕКРЕТАРИАТ – см. в ст. Курия

      ГОСУДАРСТВО И ЦЕРКОВЬ – Г. как централизованная общественно-политическая организация, регулирующая на определенной территории социальные отношения, с точки зрения Церкви является благом высокого порядка, если служит благу всего населения и обеспечивает фундаментальные права людей.

      Согласно видению Церкви, политическая власть должна служить осуществлению власти Бога, проводя в жизнь принципы Божественной справедливости и заботы о слабейших членах →общества (КСУЦ 377). Отношения власти и подчинения вписаны в социальную природу →личности, позволяя за счет объединения сил добиваться результатов, которых невозможно достичь поодиночке. Так политическая власть содержит потенциал для расширения творческой →свободы людей. Для осуществления объективно существующих неотъемлемых прав каждой человеческой личности в Г. требуется координация деятельности отдельных граждан для достижения общего блага народа. Эту координацию призваны осуществлять органы государственной власти совместно с другими общественными институтами.

      Поскольку, согласно →вере Церкви, в мировой исторический процесс через грехопадение (→грех) человека вошло зло, осуществление Божественной справедливости сталкивается с сопротивлением. Это сопротивление затрагивает в том числе саму природу политической власти. Нравственно доброй политической власти приходится содержать органы принуждения для преодоления сопротивления людей осуществлению справедливости. С другой стороны, сами представители власти должны быть достойными осуществления своих властных функций.

      Политическое устройство общества нуждается в законодательстве, юридической и пенитенциарной системах, формирующих стабильные справедливые отношения в обществе. Кроме того, необходимы негосударственные сообщества и органы, одни из которых имеют контролирующую функцию – следят за тем, насколько ответственна политическая власть в обществе, другие помогают Г. в выполнении тех задач, которые превышают его компетенцию и возможности структур Г. – например, благотворительные организации.

      В условиях враждебных отношений с окружающими странами для защиты жизненных интересов Г. требуются вооруженные силы, армия. Г. также призвано следить за тем, чтобы экономические отношения в стране не вели к обнищанию одних людей за счет обогащения других, следить за состоянием окружающей среды и природных ресурсов. Отличительной чертой Г. является система образования и воспитания, обеспечивающая преемственность в обществе. В области экономики, культуры, науки СКАЧАТЬ