Название: Бог. Личность. Церковь. Католический лексикон
Автор: Коллектив авторов
Издательство: Издательство Францисканцев
Жанр: Религиоведение
isbn: 978-5-89208-097-2
isbn:
Идеи гностиков, еретические с точки зрения Церкви, стали источником многих древних →ересей и затем неоднократно вновь давали себя знать в истории.
См. также: КАТАРЫ
ГОД ЛИТУРГИЧЕСКИЙ, ГОД ЦЕРКОВНЫЙ – годовой богослужебный (→богослужение) круг, раскрывающий различные аспекты →Пасхальной тайны (ККЦ 1171), годовой цикл поминовения →святых. Начинается Г.Л. в →Латинской Церкви с первого воскресенья →Адвента, в Византийских Церквях (→обряды восточные) – с 1 сентября.
В дни, установленные богослужебными предписаниями, Церковь отмечает знаменательные евангельские события, называемые тайнами Господа, начиная от →Воплощения и →Рождества Христова до →Вознесения Господня и →Сошествия Святого Духа. В остальные дни христиане предаются размышлениям о жизни во Христе, в частности на примерах святых.
От начала своего существования Церковь в →литургии переживала спасительные деяния, совершенные Христом, и возносила за них благодарение Богу. Самым первым и главным праздником Церкви было →воскресенье – День Господень (SC 106), а затем →Пасха как ежегодное празднование спасительных событий и центральный момент всего богослужения Церкви. Однако уже в первые века христианства празднование Пасхи растянулось на 50 дней до дня Сошествия Святого Духа. Начиная с IV в. в →календарь литургический вошли праздники Рождества Христова и →Богоявления, а также дни особого почитания Пресвятой Девы Марии, →мучеников, →апостолов, позднее и других святых. Все вместе эти праздники составили праздничный цикл Г.Л. В последующие века в церковный календарь включались новые праздники, а также были особо выделены периоды подготовки к празднованию Пасхи (→Великий пост) и Рождества (Адвент). Некоторые праздники указаны в Священном Писании и стали новым осмыслением иудейских праздников. Другие установлены Церковью и могут изменяться. В настоящее время в Латинской Церкви действует литургический календарь, реформированный в 1969.
Центром, средоточием всего Г.Л. стали события, связанные с тайной крестных →страданий, смерти и →Воскресения Иисуса Христа, отмечаемые во время Великого Пасхального →триденствия – от Великого Страстного четверга до Пасхального воскресенья, дата которого определяется специальными календарными вычислениями. В Латинской Церкви дата Пасхи рассчитывается, исходя из постановления I →Никейского собора и приходится на первое воскресенье после первого полнолуния, которое происходит после весеннего равноденствия (21 марта) или совпадает с ним. В →Восточных Церквях (как католических, так и некатолических) имеются собственные пасхалии (способы вычисления даты Пасхи).
В течение 40 дней Великого поста, от →Пепельной среды до Великого четверга, Латинская Церковь наставляет верующих, чтобы они могли глубже вникнуть в тайну →искупления. Пасхальное СКАЧАТЬ