Название: Бог. Личность. Церковь. Католический лексикон
Автор: Коллектив авторов
Издательство: Издательство Францисканцев
Жанр: Религиоведение
isbn: 978-5-89208-097-2
isbn:
ГЕРАЛЬДИКА ЦЕРКОВНАЯ – научно-прикладная дисциплина, раздел геральдики, занимающийся составлением, изучением и толкованием гербов, девизов и др. геральдических знаков, принадлежащих →духовенству и различным церковным институтам, а также совокупность этих знаков.
Корни геральдики уходят в античную древность, но как наука и искусство, обладающее строгими правилами, она появляется в Западной Европе приблизительно в конце XI–XII в., в феодальной среде, и вскоре перенимается сначала высшими церковными иерархами, «князьями Церкви», а потом распространяется и среди простого духовенства. В Средние века и Новое время многие священнослужители происходили из благородных семейств и сохраняли фамильные гербы. Первым Папой Римским, избравшим себе герб, был Бонифаций VIII (→понтификат 1294–1303). Впоследствии Г.Ц. была упорядочена рядом церковных документов, последний из которых относится к 1969 (Ut sive sollicite – Инструкция Государственного секретариата →Ватикана об →облачениях, титулах и гербах →кардиналов, →епископов и меньших →прелатов). Правом на личный герб обладает священнослужитель, начиная с сана →пресвитера, но в наши дни ими обычно пользуются, начиная от епископа и →аббата.
С XVII в. положению обладателя герба соответствует изображаемая над щитом широкополая шляпа (galero), вышедшая из употребления, но сохранившаяся в геральдике: у кардинала – пурпурная, с 15 пурпурными же кистями (fiocchi), свисающими на длинном шнуре с каждой стороны, у →патриарха – зеленая с 15 кистями, у →архиепископа – зеленая с 10 кистями, у епископа – зеленая с 6 кистями, у аббата – черная с 6 кистями того же цвета, и т. д. Кроме того, за щитом помещается: у кардинала, патриарха и архиепископа – архиепископский процессионный →крест (с двумя поперечными перекладинами), у епископа – такой же епископский (с одной перекладиной; он же – у кардинала, являющегося епископом, а не архиепископом); у аббата – аббатский посох с накинутой на него пеленой. Духовенство →Восточных Католических Церквей использует в своих гербах предметы в стиле соответствующих обрядов (греческие митры, посохи с навершием, не загнутым, как в латинской традиции, а Т-образным, и т. п.).
Основными (хотя и далеко не исключительными) элементами гербов духовных лиц и институтов являются различные символы религиозного характера: кресты, лилии (обозначающие Деву Марию), изображение Агнца, раковины (знак →паломничества: в древности пилигримы, побывавшие в испанском Сантьяго-де-Компостела, приносили оттуда раковины распространенного в тех краях морского гребешка), а также книги (символ Библии или знания, науки вообще), звезды, солнце (просвещение →верой) и др. Встречаются также перенесенные в них элементы личных и местных светских гербов.
В качестве девизов выбираются преимущественно фразы из Священного Писания, краткие →молитвы или изречения, отражающие основные идеи, которыми руководствуется СКАЧАТЬ