Истоки современной политической мысли. Том 2. Эпоха Реформации. Квентин Скиннер

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ понимания теоретических оснований непреклонной позиции Мора и Фишера. Их сопротивление было вызвано не тем, что законодательная программа Кромвеля казалась им нелепой попыткой поставить статут на чисто позитивистский фундамент, а тем, что она влекла за собой отмену особых прав и привилегий, традиционно принадлежавших английской Церкви.

      Мнение о том, что именно это лежало в основе протеста Мора и Фишера, подтверждается характером вопросов, которые стали для них камнем преткновения. Мор подал в отставку с поста лорда-канцлера после того, как в 1532 г. был принят документ «Подчинение духовенства» (Chambers 1935, p. 241). Причиной осуждения его и Фишера стал отказ принести клятву, сопровождавшую Акт о престолонаследии 1534 г. (p. 287). Проблема заключалась в том, что эти законодательные документы противоречили традиционному статусу Церкви как regnum, стоящего на одном уровне со светскими властями, а не подчиненного им. Разумеется, Мор был готов признать право короля-в-парламенте на повиновение подданных во всех мирских делах и даже признать Елизавету наследницей престола, как того требовал Акт о престолонаследии, хотя и считал ее незаконнорожденной (p. 291). Однако ему было ясно, что «Подчинение» 1532 г. угрожало юрисдикционным правам Церкви, а клятва 1534 г. предполагала право короля не подчиняться власти папы. Таким образом, камнем преткновения для Мора и Фишера стало их религиозное и политическое мировоззрение. Для них Церковь была неприкосновенна: их консерватизм состоял в том, что они были католиками в полном смысле этого слова.

      Государственные кампании по насаждению Реформации в Европе завершались, как правило, отречением от Рима, присвоением светскими властями церковных полномочий и силовым подавлением любой оппозиции новым порядкам. Впрочем, Реформация Генриха в Англии содержала еще один момент, особенно важный для историка политической мысли. Он состоял в попытке добиться признания церковного урегулирования с помощью не только репрессий, но и пропагандистской кампании, которая, впервые в истории в Англии, велась с использованием печатного станка.

      Организация этой кампании была преимущественно заслугой Томаса Кромвеля. В период его пребывания на посту первого министра в защиту схизмы Генриха вышло почти пятьдесят книг, напечатанных по большей части королевским типографом Бертелетом (Baumer 1940, pp. 211–224)[48]. Было бы, конечно, преувеличением полагать, что все они были написаны по инициативе правительства (Elton 1972, p. 171–172). Но нет никаких сомнений, что спланированная и организованная пропагандистская кампания финансировалась Кромвелем и его агентами. Иногда даже высказывается мнение, что тщательный анализ отношений между Кромвелем и нанятыми им пропагандистами привел бы к выводу, что он не только издавал книги, но часто сам подсказывал аргументы (Elton 1973, pp. 38, 52).

      В кампании Кромвеля можно выделить два аспекта, или, точнее, две следующие друг за другом фазы. Сначала он привлек ведущих канонистов для написания трудов в защиту новых порядков, в частности, законности королевской СКАЧАТЬ