Новый подход к познанию мироустройства. Авторская концепция. Александр Иванович Меньшиков
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Новый подход к познанию мироустройства. Авторская концепция - Александр Иванович Меньшиков страница 12

СКАЧАТЬ Однако даже у ведущего основоположника материалистического мировоззрения, В.И.Ленина, можно встретить фразы такого же рода: «Когда идеи овладевают массами, они становятся материальной силой». То есть идея (понятие, а не материальная вещь) сама по себе как бы превращается в нечто материальное, хотя и не вещественное.

      К слову сказать, а материальна ли сила? Тем более сила, выражающаяся не в воздействии на материальное тело, а в некоем объединении большой группы людей вокруг системы идеологических воззрений?

      Этот вопрос выходит далеко за пределы и семантики, и логики. Он переходит в разряд философских и естественнонаучных. Может ли «сила» как таковая, и тем более «сила», заключающаяся в распространённости идеологических установок, рассматриваться в одном ряду с «веществом», с предметами внешнего мира? Вопрос не стоь уж праздный.

      Отдельно необходимо остановиться на понятии «время».

      Данное понятие представляется достаточно условным, так как оно не поддаётся однозначному определению. Прежде всего, оно неразрывно связано с такими понятиями, как «скорость», «движение», «перемещение», «событие», «последовательность событий», «направленность времени». Эта взаимозависимость настолько тесна, что в пределе данные понятия сливаются в нечто единое и неразделимое, так как имеют общее происхождение.

      Движение и перемещение – понятия, которые содержат пространственный компонент и зависимы от него. Таким образом, наше понимание времени определяется ещё и тем, какими свойствами мы наделяем понятие «пространства».

      Время обладает «масштабом», и это очень существенно. Наш, человеческий, масштаб времени связан с продолжительностью жизни человеческого организма («человеческий век»), с индивидуальным восприятием «скорости протекания» наблюдаемых и воспринимаемых процессов и череды событий. Этот масштаб непосредственно связан с периодами обращения Земли вокруг своей оси (сутки) и вокруг Солнца (год), и отсчитывается именно от этих периодов. Понятие «вечность» для человека соизмеримо со средней продолжительностью жизни организма, а всё, что ему предшествует или следует после его окончания, то есть до рождения и после смерти, воспринимается лишь условно, умозрительно и неопределённо.

      Человек обладает изначально данным ему от природы механизмом психологического восприятия масштаба времени. Этот масштаб не является неизменным. В одних случаях время «мчится», в других оно воспринимается как нечто бесконечно медленное (например, в случае ожидания какого-то значимого события).

      Значим ли наш масштаб времени для вселенной, «живёт» ли сама вселенная по стрелкам наших часов? По мнению автора, не только не значим, но и вообще не определён. Время производно от самой вселенной, которая объединяет в себе всё вышеперечисленное – и пространство, и движение, и «материю», и время, и всё мыслимое и немыслимое. Время скрыто в её сущности и производно от неё.

      Теперь СКАЧАТЬ