Название: Новый подход к познанию мироустройства. Авторская концепция
Автор: Александр Иванович Меньшиков
Издательство: Автор
isbn:
isbn:
В итоге получается своего рода конструктор «ЛЕГО», только вот какое отношение он имеет к реальности, лично я сказать не могу. И едва ли кто вообще сможет.
Хочется указать также на ещё одну примету сохранения в научной мысли отголосков теории эфира. Сейчас эфир как бы продолжает существовать только он получил новое наименование, и теперь его называют модным термином «тёмная материя», на поиски которой – конечно же, безрезультатные – брошены все научные силы и безмерные материальные средства.
На самом же деле «тёмная материя» заключена не в природе, а только в формулах мироустройства и в головах ищущих её исследователей.
Вывод можно сделать такой: человек не венец творения. Он часть этой вселенной, которая обеспечила его возможностью познавать мир, приспосабливаться к нему и отчасти приспосабливать сам мир к своим потребностям. Однако не человек диктует миру свои представления о нём, а как раз наоборот: сама вселенная и её реальность должны управлять процессом «конструирования» моделей мироздания. Процесс должен продвигаться не от науки к реальности, а в противоположном направлении: от реальности к науке.
Хотелось бы сказать несколько слов о квантовой физике, о её утопичности, о её пути в соотношении с путём релятивистской теории.
Эти пути то сходятся, то расходятся, но, на мой взгляд, они никогда не сольются, ибо построены на одном и том же чисто умозрительном и заведомо ошибочном базисе, а также являются изначально конкурирующими направлениями в науке. Однако об этом позднее.
С авторской позиции мировосприятия совершенно бесплодными и утопичными представляются теории «Большого взрыва» и «расширяющейся вселенной», в том числе потому, что они изначально не согласуются с общепризнанными представлениями об устройстве вселенной и даже с самими собой. Можно ли установить «дату» «Большого взрыва», если сама же теория предполагает наличие «первичной сингулярности», в которой и пространство, и время были спрессованы в одну бесконечно малую точку? Из этого предположения неизбежно вытекает сумасшедшая нелинейность времени по мере приближения с его «началу», а значит никакая временна̀я экстрароляция, продолжение «нити времени» «в глубь веков», заведомо невозможна.
Аналогичный разбор можно провести применительно к любой научной и даже метанаучной («наднаучной») сфере познания. Как ни печально, в целом выводы из этого СКАЧАТЬ