Название: Новый подход к познанию мироустройства. Авторская концепция
Автор: Александр Иванович Меньшиков
Издательство: Автор
isbn:
isbn:
Данное обстоятельство оставляет бесконечный простор для познания, для исследования и осмысления, в том числе и путём умозрительного «свёртывания» вселенной в гипотетическую точку, и её «развёртывания. А также для соединения противоположностей («диалектика») – путём отождествления бесконечности с «неисчерпаемым нулём», и для развития прочих уже давно сложившихся философских концепций и взглядов на мир. Развитие это не имеет конца.
Из непрерывности пространства вытекает «непрерывность» материи в любой из известных и неизвестных её форм, так как не существует пространства вне материи, пространства, ничем не заполненного, и не существует материи вне пространства.
Вывод из всего сказанного о бесконечности можно сделать следующий: никаких конечных «квантов» или «кварков», никаких «неделимых материальных частиц» не существует и не может существовать.
Представление о времени и пространстве, будто бы имеющих некую конечную абсолютную дискретность, то есть некие минимальные величины, между которыми «ничего нет», неизбежно приведёт и к противоречию с тем, что давно известно и бесспорно.
Для примера рассмотрим понятие движения. У движения есть состояние изменения положения в пространстве, а также есть момент начала, то есть перехода от покоя в некоторой системе координат к изменению положения в ней же.
В случае дискретности пространства при начале движения с любой, даже самой малой, скоростью произойдёт мгновенный «скачок» из одной точки в другую, то есть ускорение материального тела будет бесконечным и даже более чем бесконечным, что потребует приложения бесконечной по размеру силы и расходования бесконечного количества энергии независимо не только от скорости, но и от «массы» этого тела, что явно абсурдно. Ведь движение наблюдается повсеместно, а вселенная продолжает существовать.
«Примирение» же с реальностью возможно, по мнению автора, только при одном условии: при условии принятия бесконечной делимости любого «промежутка» времени и пространства в качестве постулата, то есть при условии принципиальной и абсолютной непрерывности пространства и времени.
Автор считает необходимым изложить СКАЧАТЬ