Музыкальная педагогика и исполнительство. Афоризмы, цитаты, изречения. Отсутствует
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Музыкальная педагогика и исполнительство. Афоризмы, цитаты, изречения - Отсутствует страница 34

СКАЧАТЬ моё, неутомимое, беспрерывное. Никогда, ни после самых блестящих успехов, я не говорил себе: «Теперь, брат, поспи-ка ты на этом лавровом венке с пышными лентами и несравненными надписями…» Я помнил (…) что мне спать некогда – надо мне в дальнейший путь![191]

Шаляпин Ф. И.* * *

      В молодости человек учится, а в старости понимает.

Эбнер-Эшенбах М.
* * *

      Если мозг художника не гонится всё время за какой-нибудь химерой – днём и ночью, в дождь и ветер, – он никогда ничего и не поймает.[192]

Энеску Д.

      Чем глубже, сложнее, интереснее художественный замысел – тем более совершенной должна быть форма его воплощения

* * *

      Чем глубже идея, чем смелее замысел, тем более точным во всех деталях творческого процесса должен быть технический расчёт.[193]

В. М. Богданов-Березовский.
* * *

      Я безжалостен прежде всего к самому себе. Требую от себя невероятно многого. Без усилий и напряжения в искусстве не достичь ничего. Так я работал с первого дня и наверняка буду работать так до конца.(…) Каждый раз мы должны извлечь из себя максимум возможного, а это всегда изнурительно.[194]

Караян Г.
* * *

      Приемлемо только самое лучшее! Страшная болезнь (…) – не требовать совершенства, максимума, на который каждый способен.[195]

Караян Г.
* * *

      …В искусстве путь от «почти» до «совсем» длиннее, труднее и важнее, чем путь от «не» до «почти»: вторую дистанцию преодолевают многие, первая доступная лишь мастерам.[196]

Коган Г. М.
* * *

      Недостаточно делать – надо ещё доделывать.

Лист Ф.
* * *

      Нельзя придавать выделке, так называемой технической обработке, самодовлеющей ценности. Но именно эта выделка делает поэтическое произведение годным к употреблению.[197]

Маяковский В. В.
* * *

      Совершенство формы – это точность мысли.[198]

Ойстрах Д. Ф.
* * *

      Глубокая идея становится внушительной только в совершенной форме. Только благодаря форме она возвышается до великого значения. Посягательства на возвышенные идеи доморощенными средствами вызывает брезгливое чувство.

Репин И. Е.
* * *

      Вы смотрите на картину или только что прочли страницу: вы не заметили ни рисунка, ни колорита, ни стиля, но вы потрясены до глубины души. Не бойтесь ошибки: техника рисунка, колорита и стиля безупречна.

Роден О.
* * *

      Свойство подлинной формы – непосредственно, немедленно передавать смысл: слабая же формы искажает его, как плохое зеркало, и не напоминает ни о чём, кроме самой себя.[199]

Цвейг С.
* * *

      Произведения искусства ценятся не столько по силе непосредственного творчества, в них проявившегося, сколько по совершенству форм, в которых вылилась эта сила.

Чайковский П. И.

      7. Мотивы СКАЧАТЬ



<p>191</p>

Ф. И. Шаляпин. «Маска и душа». – М., 1989, С. 110, 111.

<p>192</p>

Энеску Д. В сб.: Исполнительское искусство зарубежных стран, вып. 2. – М., 1966, С. 13. Перевод Н. Милицыной. // Комментарий: Психотерапевты говорят в таких случаях о неврозе навязчивых состояний, об «умственной жвачке» и т. п. С их точки зрения такие состояния имеют основания рассматриваться как болезненные, требующие подчас вмешательства медиков. Однако с позиций творчески-созидательной деятельности те же (или близкие, родственные им) состояния обретают иной статус и значение. Они нередко – необходимое условие, предпосылка для того, чтобы были сделаны те или иные творческие открытия и свершения. Наблюдать это можно как в области науки, так и искусства.

<p>193</p>

В сб.: «Страницы музыкальной публицистики». – Л-д, 1963, С. 247. // Комментарий: Известно, чем сложнее мысль человека, тем более искусной обработки и тщательной шлифовки она требует, дабы быть адекватно воспринятой окружающими. Та же закономерность обнаруживает себя и в искусстве, относится к интерпретаторской мысли.

<p>194</p>

В журнале «Музыкальная жизнь», 1983, № 15, 19.

<p>195</p>

В журнале «Музыкальная жизнь», 1989, № 22, С. 22.

<p>196</p>

Г. М. Коган. В кн.: «У врат мастерства». М.– 1977, С. 45.

<p>197</p>

В. В. Маяковский. В сб.: «Русские писатели о литературном труде», Т.4. – Л-д, 1956, С. 432.

<p>198</p>

Д. Ф. Ойстрах. В сб. Беседы о педагогике и исполнительстве, вып. 3. – М., МГК им. П. И. Чайковского. 1996, С. 71.

<p>199</p>

С. Цвейг. Собр. соч., Т 6, – М., 1963, С. 252. Перевод П. Бернштейна.