Mover el pensamiento, sentir el movimiento. Maria del Mar Cegarra Cervantes

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СКАЧАТЬ con los pacientes en la clínica.

      María del Mar repite a menudo una frase de Carl Jung que creo que la caracteriza muy bien como psicóloga, psicoterapeuta, docente y persona: «Conoce todas las teorías, domina todas las técnicas, pero al tocar un alma humana, solo sé otra alma humana». Así es exactamente María del Mar, una mujer con mucha sabiduría, pero con un corazón aún más grande. Y esa generosidad se refleja en la forma en la que comparte sus conocimientos y experiencias.

      Hay muchos cursos de psicología y psicoterapia, técnicas y métodos, pero la mayoría se limita a enumerar las patologías sin explicar o enseñar cómo intervenir en ellos. Aquí está la gran diferencia de Mar, porque le gusta compartir todo lo que sabe, e incluso cuando no está segura, está pensando en ello para poder ayudar.

      Efectivamente, el conocimiento solo es un activo si se comparte. Debe ir más allá de los egos, las competencias o las vanidades. Pero María del Mar es esa clase de personas que comparte con alegría y felicidad. Enséñanos a pensar para actuar.

      Un pasaje de un libro que leí estos días decía que hay muchos guardianes del bien y todos se reconocen y colaboran en la misma misión: ¡ayudar a los demás! Creo que esa es la suma de este libro, porque habla sobre temas actuales y rompe tabúes con sencillez, pero con la franqueza de lo que en realidad es.

      Hasta hace poco, era moralmente inconveniente decir que las relaciones familiares pueden ser tóxicas, que la sexualidad no quiere la monogamia, que los sueños siempre tienen una interpretación lineal, que la mayoría de las enfermedades comienzan con la somatización porque la psique no está bien.

      En este sentido, este libro es valiente, es cierto y es actual, se esté de acuerdo o no. Todo eso debe tenerse en cuenta en los temas sobre los que reflexiona.

      Ser dueño de certezas o querer tener razón en psicoterapia, en una relación de poder desigual, en contacto con el otro —que es frágil—, es un acto de egoísmo y una gran frivolidad. Todos cometemos errores, todos tenemos momentos de visión borrosa o lucidez reducida, extender esto a otro ser humano es una gran irresponsabilidad.

      Por contra, tener la humildad de dudar de uno mismo, de las propias interpretaciones, y, por tanto, buscar siempre saber más e ir más allá es un don. El don de la humildad es el camino a la sabiduría. El ego puede engañarnos, pero la duda nos pone en la senda del estudio y el descubrimiento, y nos conduce, de manera inevitable, a las respuestas.

      Este ha sido el camino de esta escuela y de su mentora, que se ha creado, que se ha reinventado tantas veces como ha sido necesario. Y ahora lo sigue siempre con mayor profundidad y sabiduría con un bien mayor en mente: ¡la felicidad humana!

      Susana Gaião Mota

      Lisboa, 16 de noviembre de 2020

      Tema 1

      MiEDO

      «Una de las cosas que a las personas les cuesta más aceptar es hablar sobre la causa del miedo, pero la verdad es que cuando se niegan a hablar sobre el tema se sienten enojados, lo rehuyen. Se abstienen de hablar de sí mismos porque el contacto con la tristeza es muy difícil.»

      A nivel clínico, en psicología, el miedo se clasifica como una emoción primaria o básica. Además, también forman parte de este conjunto la alegría, la tristeza, el enfado, la sorpresa y la rabia.

      El miedo no es necesariamente una emoción mala. De hecho, no debe verse como algo negativo, sino como algo vital, porque sirve como una advertencia de lo que puede ser potencialmente peligroso en nuestras vidas.

      El miedo nos ayuda a activar el sistema de alerta psicológico y biológico a través de la activación del eje hipotálamo-pituitario-renal. Y biología significa lógica de la vida.

      Digamos que el hipotálamo es la antena que recibe todas las señales del mundo exterior, de los sentidos. Luego las envía a la hipófisis (o pituitaria), que es la glándula maestra que decide qué hormonas liberar y qué neurotransmisores usar. Cuando tenemos miedo es porque la glándula suprarrenal libera cortisol que nos hace sentirlo, es una emoción física. Podemos congelarnos, tener temblores, sudoración. Todo depende del grado de miedo, porque tiene una forma orgánica de expresión que determina si lo que tenemos frente a nosotros es peligroso o no.

      Un factor importante a tener en cuenta es que las personas y los animales lo sienten de manera diferente. Los animales suelen estar aterrados de las cosas reales y concretas: una gacela le teme a un león, un ratón le teme a un gato. El miedo en la naturaleza, en los animales —ya sean más primitivos o más desarrollados, como los mamíferos que comparten con nosotros el sistema límbico (que regula las emociones)—, es natural y necesario para la supervivencia.

      En los humanos, por contra, el miedo es más complejo porque desarrollamos muchos temores que no son reales o que hoy están fuera de lugar (porque han fallecido), pero sofisticamos nuestro pensamiento y los mantenemos en el cuerpo bajo otra «máscara».

      Debido a esto, a veces desarrollamos miedo a determinada gente o ciertas situaciones sin razón aparente. Por ejemplo, hay personas que no son peligrosas, pero la reacción que desencadenan en nuestro cuerpo es como si tuviéramos un león frente a nosotros. Es una reacción exagerada a la situación en sí y conduce a que desarrollemos ansiedad, neurosis, ansiedad y miedo.

      Cuando nuestro miedo es desproporcionado, puede perpetuarse en el tiempo y activarse en situaciones similares o que identificamos como tal. Y así se crea un terror aún mayor en el organismo y un cansancio que genera una sensación de inseguridad. A nivel corporal, mental y relacional, la sensación de seguridad en estados de alta ansiedad se reduce enormemente. Entonces, es en estos casos en los que nos encontramos con personas con mucho miedo, aunque sea uno irreal, podemos hablar de miedo neurótico. Este no proviene de algo concreto, sino de lo imaginario, de lo que la mente ha construido, de una historia que la persona se cuenta a sí misma y que toma como real aunque no sea verdad. Algo muy importante que tenemos que recordar es que ¡la mente miente!

      ¡La mente miente y el cuerpo habla!

      La mayoría de las veces que la mente nos miente, el cuerpo, que es sabio, no la cree. Es decir, el cuerpo sabe que no está en peligro y, por lo tanto, no se defiende; de lo contrario, también puede estar en peligro, si no se da cuenta de por qué la mente lo engaña.

      Por ejemplo, sucede cuando conocemos a alguien que no está en sintonía con nosotros y sentimos que esa relación no tiene futuro, pero nuestra mente piensa que es la relación ideal porque cumple con ciertos estándares que apreciamos, o porque sabemos que la familia lo hará. A veces, simplemente, ocurre porque queremos una relación y esa persona dice lo que queremos escuchar, sin embargo, nuestro cuerpo o instintos nos dicen que no sigamos adelante con esa idea.

      Luego, si sale mal, después de un tiempo concluimos: «Pensé que algo no estaba bien, pero insistí porque quería que saliera bien y seguí lo que decía mi mente».

      Entonces, cuando hay una falta de sintonía entre el cuerpo y la mente, generalmente sigue la frustración, la tristeza e incluso la enfermedad.

      ¿La gente valora más lo que piensa o lo que siente?

      Depende de las personas. Si son más mentales, valoran más lo que piensan; si son más emocionales, prefieren seguir lo que les transmiten sus emociones e impulsividad. Si, por el contrario, hablamos de personas más «de acción», el impulso de actuar prima sobre lo que piensan y sienten.

      El pasado o la historia de cada uno es un gran indicador de lo que buscamos, de lo СКАЧАТЬ