Una universidad humanista. Milton Molano Camargo

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      La tradicional distinción entre el sentido amplio y el sentido estricto de los términos puede volver a tener alguna utilidad en lo que se refiere a este concepto. Si en sentido amplio se denomina pedagogía todo lo relacionado con el “saber” sobre el quehacer pedagógico, su fundamento y su contexto, su dinámica, en un sentido estricto, se puede reservar el término pedagogía al saber científico sobre el mismo quehacer, a la “metateoría” sobre el quehacer educativo en toda su gama de manifestaciones y posibilidades. En cuanto tal, la fundamentación, el análisis crítico, la congruencia tanto interna como en relación con los hechos, la precisión, el rigor lógico y conceptual, la autocorrectividad y hasta la verificabilidad (o falsabilidad según sea el enfoque de filosofía de la ciencia que se encuentre más consistente), puestos al servicio de la “comprensión” y fundamentación de la relación educativa, pueden ser características del saber pedagógico, que lo ubican en el campo de las ciencias, aunque ciertamente de las ciencias humanas o “de sentido”. Si hasta el momento no lo han sido, son, hoy por hoy, aprendizajes sociales que pueden permitir el desarrollo científico de la pedagogía, aunque sin cerrarse frente a otras posibilidades cognoscitivas. El “paradigma” general del llamado conocimiento científico y dentro de este, el específico del conocimiento “humano” compresivo, deben ser, como buenos paradigmas, el patrón de referencia del saber pedagógico, pero sin llegar a convertirse en una camisa de fuerza que excluya otras posibilidades significativas para la compresión humana. Lo importante es: recuperar el concepto de ciencia como proceso de “investigación racional” a partir y desde la propia interacción social y aplicarlo al saber pedagógico; desarrollar paralelamente el debate epistemológico en relación con ese saber para irle dando cada vez mayor consistencia y validez; y, ante todo, para que vaya contribuyendo cada vez mejor, en forma ordenada, a la orientación y potenciación del quehacer educativo. Así, no cabe duda de que la investigación pedagógica debe realizarse desde el campo propio de la pedagogía (campo de la práctica pedagógica y educativa), pero con el aporte de los distintos saberes que hoy por hoy necesariamente tienen que ocurrir en ese campo. El problema de si debe hacerse en forma multidisciplinaria, interdisciplinaria es —a nuestro juicio— un problema que debe resolverse dentro del proceso de debate epistemológico, para cada situación de investigación específica. No puede ser tomado como principio ni como supuesto previo de la pedagogía.

      La pedagogía es, ciertamente, un “saber”, pero, ante todo, un “saber hacer” cuyos sujetos son históricos cambiantes. Por eso dice relación con la tecnología, pero no con una ciencia o con unos principios tecnológicos puramente teóricos o inmutables, sino con unos procesos dinámicos, unificados en torno a una intencionalidad.

      Así entendido, el saber pedagógico nos parece que ofrece a la vez las posibilidades de fundamentación rigurosa —científica— y a la vez la flexibilidad que requiere lo “humano” y específicamente lo relacionado-humano, histórico-interactivo. Con estas dos características, se puede garantizar la contribución que —por naturaleza— tiene que dar el saber pedagógico a la educación, que es la de fundamentarla con “buenas teorías”, reorientarla, capacitarla y potencializarla por medio del desarrollo de nuevas formas de relación y comunicación, actitudes, y, por qué no, de tecnologías, procedimientos, didácticas renovadas.

      La educación es una actividad en el orden de la cultura, por consiguiente, un saber pedagógico consistente permitirá un proceso de renovación y cambio cultural igualmente significativo. Nuevamente proponemos un enfoque integrador de los paradigmas cognoscitivos con respecto a la cultura. El respeto mutuo, entre las concepciones “analítico-críticas” rigurosas y fundamentadas y la “concepción hermenéutica, que busca ‘el sentido’ y la ‘reorientación del sentido’, debe СКАЧАТЬ