Различия между убеждениями предшественников и убеждениями мурджиитов в вопросах веры (Имана). Салих ибн Мухаммад ас-Сувеййих
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Различия между убеждениями предшественников и убеждениями мурджиитов в вопросах веры (Имана) - Салих ибн Мухаммад ас-Сувеййих страница 20

СКАЧАТЬ уль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, что (как-то раз) один иудей сказал ему: «О правитель верующих! Есть в вашем Писании один аят, который вы читаете, (и я думаю, что) если бы он был ниспослан иудеям, то мы обязательно отмечали бы день (его ниспослания) как праздник».

      («Умар) спросил: «И какой же это аят?». Тот сказал: «Сегодня Я довёл до совершенства для вас вашу религию, и довёл до конца Свою милость вам, и одобрил для вас Ислам в качестве религии»154.

      «Умар сказал: «Нам известен этот день и то место, где (этот аят) был ниспослан пророку, да благословит его Аллах и приветствует. Это была пятница, когда он стоял на «Арафате»155.

      Также имам Аль-Бухари сказал в своем достоверном сборнике: «Глава о том, что обладатели веры разнятся в зависимости от дел», а затем упомянул различные хадисы на эту тему, некоторые из которых мы упомянем ниже.

      Сообщается со слов Абу Са′ида, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: « (После того как) обитатели Рая войдут в Рай, а обитатели Ада отправятся в Ад, Аллах Всевышний скажет: «Выведите тех, у кого в сердце было веры хоть на вес горчичного зерна»»156.

      Этот хадис указывает на то, что вера (иман) уменьшается.

      Сообщается со слов Абу Са′ида, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мне были показаны во сне люди, одетые в рубахи. Некоторые из них доходили (только) до сосков, а иные были ещё короче. И был мне показан „Умар ибн уль-Хаттаб, на котором рубаха была (такой) длинной, что волочилась за ним (по земле) “. Люди спросили: „И как же ты истолковал это, о посланник Аллаха?“. Он ответил: « (Это – ) религия»157.

      Сообщается со слов Абу Хурейры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда прелюбодей совершает прелюбодеяние, верующим он не является, и когда вор совершает кражу, верующим он не является, и когда человек пьёт вино, верующим он не является, и когда грабитель силой отнимает у кого-то что-нибудь ценное на глазах у людей, верующим он не является»158.

      Все эти хадисы указывают на то, что вера увеличивается и уменьшается, и что люди имеют разную веру. На эту тему также передано множество сообщений от праведных предшественников.

      Передается, что ′Умар ибн уль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, говорил своим товарищам: «Идемте, увеличим нашу веру!»159.

      Передается, что Му′аз, да будет доволен им Аллах, говорил своим товарищам: «Садитесь с нами, уверуем некоторое время!»160.

      Передается, что ′Абдуллах ибн Рауаха, да будет доволен им Аллах, брал за руку некоторых своих товарищей и говорил: «Идемте, уверуем некоторое время! Идемте, будем поминать Аллаха, и будем увеличивать нашу веру посредством покорности, быть может, Аллах простит нас»161.

      Передается, что Абу ад-Дарда СКАЧАТЬ



<p>154</p>

Сура «аль-Маида», аят 3.

<p>155</p>

Аль-Бухари, 45; Муслим, 3017.

<p>156</p>

Аль-Бухари, 22; Муслим, 185.

<p>157</p>

Аль-Бухари, 23; Муслим, 2390.

<p>158</p>

Аль-Бухари, 5578; Муслим, 57.

<p>159</p>

Передали Ибн Аби Шейба в «Мусаннафе», 11/26; аль-Бейхакы в «Шу′аб уль-иман», 1/69; Ибн Батта в «аль-Ибана аль-кубра», 2/847; аль-Лялякаи в «Шарх уль-и′тикад», 5/941.

<p>160</p>

То есть займемся обновлением и увеличением нашей веры. Это сообщение передал аль-Бейхакы в «Шу′аб уль-иман», 1/73.

<p>161</p>

Передали Ибн Аби Шейба в «Мусаннафе», 11/43.