Философские беседы. Размышления о нашей жизни и даже больше. Максим Ефимов
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Философские беседы. Размышления о нашей жизни и даже больше - Максим Ефимов страница 22

СКАЧАТЬ система не санкционирует алчность. Более того – осуждает. Богатый и убогий – однокоренные слова. В недрах Земли сотни миллионов лет накапливалась нефть, о роли которой мы ничего не знаем. Человечество же растратило её за сто лет. Глобальное потепление привело к тому, что планета превращается в пустыню. Бесконтрольная вырубка деревьев, загазованность воздуха и загрязнение окружающей среды приводит к болезням и уничтожению природы.

      3. Боязнь кризисов и отсутствие воображения. Политики – это люди без ума и без фантазии, которые больше всего боятся нестабильности.

      Но если жизнь, система, государство не умеет пройти через кризис, то на что они годятся? Хотите узнать, как распознать самого тупого политика? Этот политик будет говорить, что надо много и тяжело работать. Таким образом, политики пытаются переложить на других ответственность за ту программу (сценарий, расписание), которую политики навязывают социуму, без всякого спроса со стороны этого социума. Политики должны пережить болезни и нищету, тогда появится надежда на то, что они начнут думать по-другому, неэгоистично. Я создал Аллоцентристскую партию, которая, в частности, предлагает приравнять зарплату политиков к минимальной. Вспомним, недавнего президента Уругвая Хосе Мухика, который провёл в тюрьмах 14 лет. Он стал совершенно нетипичным президентом и остался таким же скромным человеком, думающим больше о других, а не о себе. Большинство политиков лишено воображения. Они не могут себя поставить ни на место бедных, ни на место природы, ни на место животных. Они не понимают, что чувствуют другие люди. Политики в этом смысле и есть отбросы общества, которые лишены и ума, и фантазии, и эмпатии.

      А: Как могли бы сказать мудрецы, – если бы дураки любили умных, то как могли бы мы считать их дураками? Так устроено общество, что помимо общих признаков и действий, которые присущи всем людям, выделяются и различия, которые вынуждают каждого из нас реагировать на диссонанс. Если сравнить роль людей в обществе с оркестром, то дуракам кажется, что все должны играть на одинаковых инструментах, а умные овладевают мастерством для игры на своем инструменте, и только дирижер знает общее предназначение оркестра и ценность каждого музыканта и инструмента. Есть еще композитор, сочиняющий композицию для игры на различных инструментах и в зависимости от его гения и исполнительского мастерства оркестра, музыкальное произведение обретает ценность. Представляется, что сегодня многие из нас живут в обществе-оркестре, где много посредственных музыкантов, дирижеры не владеют своим делом, а композиторы сочиняют какофонию и что-то несуразное. С одной стороны, человек в силу своей общительности признается политическим животным, но одновременно в нем в течении жизни пробуждается присущее божеству чувство самодостаточности, чувство примирения с приодой и вселенной в целом, ощущение любви к бытию и небытию. Можно, немного утрируя, сказать, что в той степени, в какой человек остается в обществе, СКАЧАТЬ