Новая Родина. Жизнь стругокрасненских эстонцев-переселенцев в XIX–XX вв.. Алексей Иванович Фёдоров

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ а в 1868 г. – Кристиан Наруск. В 1868 г. Ян Наруск купил здесь землю в количестве 226 десятин. В 1868 г. в пустошь Живоглуты из Ряпина переселился Иоганн (Юган) Нагельман, в 1881 г. он обзавёлся здесь своей собственной землёй в количестве 66 десятин. Также в пустоши Живоглуты в 1869 г. обосновался уроженец Верроского уезда Ян Адович Срейберг (1852—?), в 1884 г. он приобрёл в свою собственность 21 десятину земли. В 1879 г. в пустоши Живоглуты купил землю Самуил Рейган, в 1881 г. – Ян Куккель, Август Мутик и Иоганн Мутик, в 1884 г. – Август Срейберг. Среди первых жителей пустоши Масникова Гора и соседней с ней пустоши Живоглуты также были семьи Иоганна Наруска, Яна Пютсепа, Йозепа Ягера, Густава Переска и Югана Варуска. Позднее здесь появились хутора Яна Мутика, Якоба Варуска, Петера Куккеля, Иоганна Викси, Петера Сизака, Йозепа Нагельмана, Яна Кантса, Йозепа Илька, Даниила Срейберга, Гендрика Нагельмана, Йозепа Ряммана, Генриха Лятти, Яна Раудсепа, Видо Наруска, Александра Цернаска, Даниила Кантса, Пауля Вахера, Йозепа Ягумана, Иоганна Курвица, Николая Раудсепа, Сиймона Симсона, Яна Ликсмана, Густава Сапельсона, Иоганна Лаара и др. Эстонские переселенцы на свой манер называли свою пустошь как Мясникова Гора или как Глухариная Гора (Mõtusemägi).

      По сведениям 1882—85 гг. в Масниковской общине обряды крещения и погребения по нужде исполняли школьные учителя-кистеры Ян Эбер и Ян Лаар и простые миряне Иоганн Нагельман, Ян Срейберг, Якоб Этти, Ян Кернер, Адо Рятсепп, Ян Лиив, Юрий Засс, Адо Пютсепп, Ян Куккель и Иоганн Раттас, которые крестили здесь детей и отпевали усопших. С 1882 г. в Масниковскую общину приезжал пастор Гдовского прихода Йоханнес Гаумбольдт. В 1886 г. в Живоглутской пустоши при Масниковской общине был построен деревянный евангелическо-лютеранский эстонский школьно-молитвенный дом. Ян Эбер исполнял обязанности учителя-кистера до 1896 г. Затем Яна Эбера сменил Иоганн Мотсе, который служил в Масниковском молитвенном доме примерно до 1911 г., ему с 1896 г. помогал второй учитель-кистер Август Лятти. Молитвенный дом в пустоши Живоглуты значится в одном из архивных документов за 1904 г. В лютеранских метрических книгах 1894—16 гг. среди прихожан, крестивших детей и отпевавших усопших, значатся Иоганн Нагельман, Пеп Срейберг, Иоганн Лиив, Ян Наруск, Петер Куккель, Август Раудсеп, Якоб Нагельман, Кристиан Антс, Эдуард Раудсеп, Йозеп Рямман, Якоб Сепманн, Лина Цернаск. Первоначально к приходу Масниковского молитвенного дома относились эстонские поселенцы, проживавшие на обширной территории от пустошей Могутово и Дубницкой до пустошей Холохино, Головково и Нишева, т. к. тогда это был ближайший к ним евангелическо-лютеранский храм. В начале прошлого века к приходу причислялись эстонцы из Дубницкой пустоши, находившейся в 7 км к северо-востоку, а также из пустошей Чернёво, Кананково и Карсаково.

      Учащиеся Масниковской эстонской школы. Фото начала 1920-х гг.

      Пустошь Кананково (Kanankovo) находилась в 3 км к востоку от Масниково-Горской пустоши. СКАЧАТЬ