Слова в дни памяти особо чтимых святых. Книга вторая. Июнь. Митрополит Владимир (Иким)

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ бурсаки овладевали профессией своих отцов-священников, и откуда не случайно так часто выходили оголтелые нигилисты (в их числе И. В. Джугашвили-Сталин).

      Народившийся в России образованный слой вслед за дворянством обратил взоры на Запад и вынес оттуда пагубу лживых философий: от холодных умствований Гегеля и Канта до безбожного позитивизма и кровожадного марксизма. Не богодухновенные творения святых отцов Церкви, а эта отрава в качестве высшей мудрости начала преподаваться с профессорских кафедр. Рвавшиеся «из грязи в князи» разночинцы предпочитали для себя не отвлеченные рассуждения, а крайние из них выводы: нигилизм и боевые революционные теории. Тлетворное поветрие охватывало систему образования. В гимназиях и реальных училищах отношение к Закону Божию было как к предмету третьестепенному: как только священник-преподаватель покидал класс, туда входил учитель-образованец и объяснял: «Наука давно доказала ложность религии». В университетах все более господствовал революционный дух: если оказавшийся в числе студентов благочестивый юноша высказывал свои убеждения, его в лучшем случае осмеивали, в худшем – могли затравить насмерть. Разночинцы начали делать попытки провести свои идеи в низы, расшатывая в народе святую веру.

      Вольнодумное дворянство вкупе с безбожной образованщиной составляли плотный пласт, отделявший благочестивых царей от православного русского народа. Вся эта одурманенная западными ядами толща давила на царя с требованием свобод для пропаганды растлевающих страну идей, для борьбы с Церковью, для противления законной власти и ниспровержения ее.

      Александр II Освободитель (правил 1855–1881) совершил великое деяние: наконец-то освободил крестьян из крепостного рабства в 1861 году. Но дальнейшие его либеральные реформы явились разнузданием сил зла. Царь освободил кого угодно, только не Мать-Церковь. Более того, он отнял у Церкви последнюю ее опору – право воспитывать крестьянских детей. Дело народного просвещения перешло к земству, где сразу стали задавать тон вольнодумцы. В учительских семинариях начали формироваться «воспитатели», понесшие в сельские школы чуму безбожия. Ретивая образованщина захватила прессу, и с ее страниц полились кощунства, богоборческая скверна, клевета на самого царя, замаскированные призывы к мятежу. Свободы расчистили путь «бомбистам», устраивавшим на царя-освободителя покушение за покушением, травившим его, как зверя, и в конце концов убившим. (В числе убийц была беременная женщина Геся Гельфман. Нося во чреве новую жизнь, она шла на преступление. Рожденный в тюрьме ребенок был усыновлен директором ташкентской гимназии. Есть версия, что впоследствии он поднялся на волне февральской революции 1917 года с именем Александр Керенский.) Царь пал от руки тех, кому он дал требуемые свободы. Мученическая кончина Александра II была прекрасна: он умирал за други своя.

      Истинно верующих и православно мыслящих людей среди русской интеллигенции СКАЧАТЬ