Нектар для сердца. Собрание учений Аджана Чаа. Аджан Чаа

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ потому, что вы мирянин, означает полностью сбиться с пути. Как тогда люди находят возможности для осуществления другой деятельности? Обычно, если им кажется, что для этого чего-то не хватает, они просто прилагают усилия, чтобы это нечто раздобыть. Если человек что-то действительно хочет сделать, он всегда найдёт для этого возможность. Некоторые говорят: «У меня нет времени, чтобы практиковать Дхамму». А я скажу так: «Тогда как у вас получается находить время, чтобы дышать?» Практика Дхаммы не требует какого-то ажиотажа или надрыва с вашей стороны. Просто наблюдайте за тем, что происходит в вашем уме. Когда глаза видят формы, уши слышат звуки, нос чует запахи и так далее, – все эти ощущения возникают в одном и том же уме, который можно назвать «тот, кто знает». Что же происходит, когда ум воспринимает все эти феномены? Если нам нравится объект, мы испытываем удовольствие; если не нравится, мы испытываем неудовольствие. Вот, собственно, и всё, что происходит.

      Итак, в каком же направлении нам следовать, чтобы найти в этом мире счастье? Думаете, всю вашу жизнь окружающие будут говорить вам только комплименты? Полагаете, такое возможно? И если будет не так, то где вам от этого укрыться? Это и есть мир. Он вот такой, и нам следует понимать этот мир – локавиду (lokavidū), видеть его истинное лицо. Нам следует ясно себе представлять, что такое мир. В этом мире жил Будда. Он был семейным человеком, но обнаружил, что такой образ жизни связан с ограничениями, и тогда отказался от него. Как же практиковать, оставаясь мирянами? Если хотите практиковать, то необходимо прикладывать усилия к тому, чтобы следовать по пути. Если будете усердно практиковать, то и вы увидите ограничения, обусловливающие эту мирскую жизнь, и сможете от них избавиться.

      Те люди, которые употребляют алкоголь, иногда говорят: «Я просто не могу от этого отказаться». Почему они не могут? Потому, что до сих пор не осознали, что это источник проблем. Если вы не видите в чём-либо проблему, то, соответственно, и не видите, какую пользу принесёт отказ от этого. Тогда практика становится бесполезной; это просто игра в практику. Однако если вы можете видеть проблему в чём-либо или пользу чего-либо, то вам не нужно ждать, пока вам об этом расскажет кто-то другой. Вспомните историю о рыбаке, который что-то обнаружил в своей верши[20]. Он понимал, что в корзине что-то есть; слышал, как это что-то шевелилось там внутри. Он засунул туда руку, ожидая, что в ловушку попалась рыба, но сразу же понял, что там какое-то другое существо. Он пока не видел, что это такое, и у него в голове вертелось два варианта. Судя по ощущениям, это было похоже на угря  [21], но это также могла оказаться ядовитая змея, которая запросто могла его укусить. Его терзали сомнения. Ему так хотелось заполучить угря, что он всё же схватил добычу и начал доставать её из корзины. Однако, как только он вынул руку и увидел характерный полосатый змеиный окрас, он тут же отбросил добычу подальше. Ему не понадобилось ждать, чтобы кто-нибудь крикнул: «Брось! Это змея!» Внешний вид змеи СКАЧАТЬ