Нектар для сердца. Собрание учений Аджана Чаа. Аджан Чаа

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ характеристики всех феноменов непосредственно в момент их возникновения». Мудрость появляется благодаря памятованию и концентрации. Концентрация возникает на основе нравственности и добродетели. Эти три аспекта – нравственность, концентрация и мудрость – настолько взаимосвязаны, что в действительности их невозможно разделить. На практике это работает следующим образом. Во-первых, происходит процесс приучения ума сохранять внимание на дыхании. Так рождается нравственность. Если непрерывно выполнять практику памятования дыхания, добиваясь успокоения ума, то это приводит к установлению концентрации. Затем, в результате аналитического исследования, выясняется, что дыхание определяется такими характеристиками, как непостоянство, неудовлетворённость и отсутствие независимого существования. Благодаря этому становится возможна непривязанность, а это и есть зарождение мудрости. Таким образом, практику памятования о дыхании можно считать причиной развития нравственности, концентрации и мудрости. Все эти аспекты нераздельны.

      Когда мы развиваем нравственность, концентрацию и мудрость, то говорят, что это «практика Восьмеричного пути» – практика, которую Будда даровал как единственный путь, ведущий к избавлению от страданий. Восьмеричный путь является наивысшей практикой, поскольку, если её выполнять правильно, можно достичь покоя ниббаны (nibbāna).

Польза от практики

      Если мы будем выполнять практику в соответствии с рекомендациями, приведёнными выше, то со временем созреют её плоды. Это произойдёт в следующей последовательности.

      Во-первых. У тех, кто находится на уровне «практикующие буддисты», укрепится вера в Будду, Дхамму и Сангху. Эта вера станет для них реальной внутренней опорой. Они также поймут, что в основе всех феноменов лежит принцип закона причины и следствия – то, что благие и неблагие действия приносят соответственно благие и неблагие результаты. В силу этого такие практикующие обретут покой ума и будут счастливы.

      Во-вторых. У тех практикующих, кто достиг одного из уровней – «входящий в поток», «возвращающийся один раз» и «невозвращающийся», – разовьётся непоколебимая вера в Будду, Дхамму и Сангху. Они исполнятся радости и устремятся к ниббане.

      В-третьих. Араханты, или Совершенные, обретут счастье, полностью очищенное от страдания. Они – будды, вышедшие за пределы мира, полностью посвятившие себя духовному пути.

      Нам всем повезло родиться людьми и встретиться с учениями Будды, в то время как миллионы других живых существ не имеют на это ни малейшего шанса. Не относитесь к этой благоприятной возможности легкомысленно и безответственно! Старайтесь развивать в себе благодетельность, совершайте благие поступки и следуйте пути, на каком бы уровне практикующих вы ни находились: начальном, промежуточном или высшем. Не теряйте времени, не проводите его бесцельно. Безотлагательно, прямо сегодня, приложите все усилия для того, чтобы постичь истину, содержащуюся в СКАЧАТЬ