Россия – боль моя. Том 4. Татьяна Александровна Борщевская
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Россия – боль моя. Том 4 - Татьяна Александровна Борщевская страница 27

СКАЧАТЬ знают все). Колокола и басы – символы русского православия.

      А Лидия Русланова – простая девчонка из Мордовии. Никогда не слышала такой красоты, истинно российской широты и мощи голоса и такого особого исполнения. Когда она, девочка-сирота из приюта, пела в церковном хоре, слушать ее ехали за 100 верст. Когда ее арестовали, люди узнавали о ней и на этапе в Туруханский край несли ей одежду, хлеб, доброе слово (все это было небезопасно). Чтобы это прекратить, ее упрятали в каменный мешок во Владимирской тюрьме. Она дала обет молчания. Петь стала, когда вышла на свободу.

      Ей подражали и продолжают пытаться подражать, но ничего не получается. Голос неподражаемый, неповторимый. Ее пластинки звучали всюду. Она пела солдатам на линии фронта, непосредственно перед боями. Когда ее арестовали (за мужа, генерала – вряд ли виновного – по сталинским правилам), все записи ее голоса приказано было уничтожить. Они сохранились только благодаря тому, что сотрудница Радиокомитета, где они хранились, спрятала их за стеллажами… (Большевики относились к талантам по-бандитски: вместе с человеком они уничтожали и плоды его творчества).

      Казачьи песни, когда их поет Кубанский народный хор – это великий очистительный праздник. В его песнях – талант народа, его история, его характер, его традиции, его вера.

      Песня южного нашего казачества соединила прекрасную украинскую напевную песню и раздольную русскую. Все песни положены на прекрасную стихотворную основу великих русских и украинских поэтов. Руководитель Кубанского казачьего хора Петр Захарченко – личность талантливая, героическая, трагическая, неистовая – истинно российская. Когда поет его хор расправляются плечи, кажется, что вырастают крылья и летишь над огромными просторами родной земли…

      В дореволюционной России было распространено хоровое пение. Прежде всего, это было многоцветье обрядовых песен. В деревнях, школах, гимназиях, в армии (в каждом полку) были свои хоры. (Из этих армейских хористов и просто поющих людей был сформирован в эмиграции знаменитый Русский хор Жарова). Революция не могла вырвать это из русской жизни – слишком глубоки былм корни. Осталась песня на околицах, в застольях, самодеятельные школьные, институтские хоры. Великие профессиональные хоры: Хор имени Пятницкого, Хор имени Свешникова, знаменитый армейский Хор имени Александрова, прекрасный Хор Мамина, флотские, ведомственные, детские, любительские – по всей стране, почти профессиональные хоры университетов и академий.

      Сейчас в наши новые времена хоровая культура меняется.

      Вот вдруг появился ансамбль «Тимоня» (в деревне Тимонино). Кто-то его нечаянно открыл. Это русская раздольная разухабистая песня. Вдохновляет его истинно российская женщина: большая, широкая, с голосом, который мог быть рожден только на российских необъятных просторах. Такая и «коня на скаку остановит» и «в горящую избу войдет». С ней бабоньки такие же, как она, и девочки, СКАЧАТЬ