Гамлет и Маргарита. Антон Юртовой

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ его среды, его влияние всё ещё сильно давало себя знать; в какой-то части он присутствует в обществах и в настоящее время, правда, изменившимся, исключительно как ценность в рамках отвлечённой морали и нравственности, без признаков социальной основы, на которой он утверждался и долго действовал.

      К этому следовало бы добавить, что обычаем охватывались вовсе не «узкие» принципы защиты интересов каждого в «верхнем» сословии, не те только, в которых имели место упования «быть как все» – решительными, смелыми, честными, открытыми, готовыми на общепринятые жертвы и проч. Сюда включались и требования охранять всегда, при любых обстоятельствах, честь женщины – в её возвышенном, утончённом и прекрасном статусе.

      Последнее особенно ценилось уже при нарождении феодализма и в начальные периоды его шествия, что подтверждалось, например, историей любви к юной и обаятельной донне, изложенной в сочинении «Новая жизнь» Данте Алигьери или – полными восхищения и восторга опять же перед юной и обаятельной представительницей прекрасного пола сонетами Петрарки; по инерции, хотя уже и не так полно и трепетно, как в былые века, охранение чести женщины, как атрибут вежливости и почитания, удерживается, точнее: декларируется ещё и поныне – уже как «предназначенное» для женщин любых возрастов и независимо от расовых или других отличий.

      В условиях рыцарского преклонения перед слабым полом и от его представительниц требовались соответствующие модели поведения, обязанностей и личной ответственности.

      Воспитание чувств и черт, востребованных уровнем и специфичностью сословной жизни, для выходцев из дворянского класса начиналось уже сызмальства, в целом же, для всех возрастов учреждался и культивировался тот совокупный свод «хороших» правил, который так покорял мечтателей и в определённой мере годился для самых разных текущих перемен и обстоятельств. В порядке вещей становилось проявлять благородство, стремиться не отставать в развитии от окружающих, не ронять бодрости духа и преданности своему сословию или клану. Разумеется, не отменялась иерархичность в расстановке богатых, бедневших и совсем бедных дворян по имущественному цензу. От рыцарского времени сохранялось понятие подданства: вассал моего вассала – не мой вассал.

      В «Гамлете», где зреют и вспыхивают серьёзные коллизии, никак бы не помешали пояснения для наблюдающей публики, имеющие отношение к предмету чести. Автор их представляет лишь отрывочно. Термин «честь» употребляется в трагедии множество раз, но раскрытым бывает исключительно в пределах результата его действенности и лишь как некая «знаковая» отвлечённость или «наружное» обозначение качества поступков действующих лиц. «Что это» по своей глубинной сути, и ясно и неясно. При том, что по всему тексту разбросаны целые пышные бутоны полновесных оценок, замечаний, каламбуров, острот и афоризмов, связанных с иными предметами, данное прикрытие выглядит почти случайностью. Но вряд ли можно считать его СКАЧАТЬ