Под сенью трикстера. Бытие и Инобытие. Время и Безвременье. Владислав Плёсов

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ кадр Инобытия есть Абсолютная Совершенная Сумма (непогрешимо, учитывающая абсолютно все «нюансы») всех волеизлияний вселенной снизу до верху: от субатомного уровня до человека и выше.

      И, если мозг необратимо повреждён, это неизбежно проявит себя на уровне психики.

      В полном соответствии с принципом: «В здоровом теле – здоровый дух», то есть здоровое тело может служить пристанищем для здорового духа. Здоровый дух в свою очередь преобразует и само вместилище своего духа.

      Сила мотивации, намерения и сила воли в принципе поддаётся развитию и корректировке при соответствующем уровне упорства и последовательности.

      Но говорить о силе воли не имеет смысла, если не определена направленность целевой функции, то есть, если не сформировано соответствующего целеполагания, —

      ради чего большего я это делаю?

      Чего, собственно, я хочу достичь?

      Ради чего большего вообще я живу?

      Какова моя определяющая страсть в жизни и что вселяет в меня радость и даёт мне силы жить?

      Но в смрадном омуте разного рода СМИ: телевидение, ток-шоу, радио, интернет, газеты и прочее, нас предНАМЕРЕННО заражают и удерживают в состоянии бесформенного эмоционально-энергетического гумуса, питающего, «случайными» эмоциональными всплесками и безвольными эмонациями депрессии и обречённости, преднамеренно воссоздаваемыми посредством доминирующих и порочных энерго-информационных эгрегоров, которым в принципе абсолютно невыгодно развитие индивидуального сознания и воли.

      Естественно, у «них», (у правящих криминально-олигархических элит), есть своя воля и свои наМЕРЕНИЯ и свои представления о «должном и необходимом», которые они хотели бы воплотить в собственную реальность. Сделав её неотъемлемой частью намерений вероятностного человеческого компьютера, работающего по законам больших чисел.

      Всегда работают статистические вероятности. И «мы лишь корректируем и задаём их общую направленность. И в меру своего понимания мы работаем на свои цели и намерения, а в меру своего непонимания – на цели и намерения, подспудно прививаемые нашим референтным окружением.

      И чтобы худо-бедно обрести и иметь свои «собственные» наМЕРЕНИЯ,

      для начала, нужно хотя бы «в первом приближении» определить свои ценностные установки и базовые убеждения и какими актуальными и потенциальными ресурсами располагаешь для их осуществления? Что для тебя по настоящему дорого в этом мире?

      И в какой игре собираешься принять участие, определить каковы её определяющие правила и цели.

      И каковы твои собственные актуальные нужды и намерения в этой партии.

      А затем уже определить свои входные и выходные параметры, ареалы обитания, что потреблять в пищу, а что отвергнуть, что смотреть, что читать, кого слушать и что говорить. Что удерживать в поле своего внимания, а что следует упустить и отвергнуть, от чего и от кого следует дистанцироваться и держаться подальше. СКАЧАТЬ