Бодхичарья-аватара. Путь Бодхисаттвы. Шантидева

Чтение книги онлайн.

      15. При ущербном уме, в мире Брахмы к рождению,

      Не приведут речи и тела деяния,

      Что обретается лишь с достижением

      Сходного с потоком созерцания.

      16. Ведающий Истину изрек:

      «Даже мантр чтение и плоти умерщвление

      Не возымеют и малейший прок,

      Если ум стремится к отвлечению».

      17. Кто тайну ума не стремится познать,

      Дхармы суть – высшее знание —

      Продолжат бесцельно и тщетно блуждать

      В поисках счастья и истощения страдания.

      18. И потому,

      Держи в узде и стереги свой ум без отвлечения.

      Ведь если позволять блуждать уму,

      Что толку остальных обетов в исполнении?

      19. Как укрывал бы собственную рану

      В толпе взволнованной и неукротимой,

      Так беспрерывно укрывать я стану,

      Среди людей дурных свой разум уязвимый.

      20. Рану, потревожить опасаясь,

      С нее я не спускаю глаз.

      Что ж в страхе овладеть своим умом я не стараюсь,

      Что горы адские его раздавят в смертный час?

      21. И если жить я стану впредь так непреложно,

      То, пребывая в обществе дурного люда

      И среди женщин всевозможных,

      По-прежнему усердно соблюдать обеты буду.

      22. Пускай утрачу горы золотые,

      Средства к жизни, почести и тело,

      Пусть все ослабнут добродетели иные,

      Чем пренебрегу своим умом незрело.

      23. О, вы – взалкавшие свой ум держать в узде,

      Сложив ладони рядом с сердцем, я вас умоляю:

      Не жалея сил, стремитесь сохранять везде —

      Памятование и бдительность, их этим укрепляя.

      24. Человек, болезнью тяжкой пораженный,

      Не в силах совершить и шага.

      Подобно этому и разум омраченный,

      Ничего не в силах сотворить для собственного даже блага.

      25. Все то, что человека ум разнузданный постиг,

      Он слушал, созерцал и осмыслял когда,

      В памяти останется на миг,

      Как в сосуде с трещиной вода.

      26. Даже те, кто обладает знанием высшим из возможных,

      Также стойкостью и верой, запятнают обязательно

      Себя пороками и помыслами ложными,

      К уму лишь только станут невнимательны.

      27. Утрата бдительности, будто вор,

      Вслед за памятования ослаблением,

      Заслуги украдет, пусть я копил их с давних пор,

      Обрекая в низших мирах на рождение.

      28. Клеши, воровская шайка словно

      Выжидая миг благоприятный,

      Добродетели мои воруют хладнокровно,

      Надежду с ними, на рождение в высших мирах вероятное.

      29. Памятованию поэтому не дам я слада

      Покинуть моего ума врата халатно.

      А если это вдруг случиться, должно вспомнить мне о муках ада,

      И водворить СКАЧАТЬ