Название: Философия. История учений в конспективном изложении
Автор: Илья Сергеевич Качай
Издательство: Издательские решения
Жанр: Философия
isbn: 9785449005786
isbn:
1. мудрость – добродетель правителей и философов;
2. мужество – добродетель стражников и воинов;
3. умеренность – добродетель ремесленников и земледельцев;
4. справедливость – надсословная добродетель.
Справедливость в обществе наступит тогда, когда она будет внутри каждого человека, т.е. каждый должен осознать своё предназначение, заниматься своим делом и не вмешиваться в чужие дела. Частная собственность недопустима, т.к. разрушает целостность и единство государства и настраивает людей друг против друга. Искусство – лишь подражание материальному миру вещей, подражающему миру идей, т.е. подражание подражанию.
*Технэ – искусство как универсальное познание.
*Мимезис – творческое подражание.
*Катарсис – внутреннее очищение в связи с эстетическим переживанием.
*Поэзис – божественное творение, взывание бытия из небытия.
N.B. Платон обладал прозвищем «Широкоплечий».
Аристотель (384 – 322 до н.э.; «Метафизика», «О душе», «Никомахова этика», «Политика»).
Классификация наук:
1. введение в философию – логика;
2. теоретическая философия – физика и метафизика;
3. практическая философия – этика, политика и экономика;
4. творческая философия – эстетика (поэтика) и риторика.
Два первоначала бытия:
1. материя – пассивное, бесформенное и делимое первовещество, т.е. потенциальное бытие;
2. форма – активное, оформленное и неделимое первоначало, т.е. актуальное бытие.
Материя и форма вечны и не существуют друг без друга. Все вещи состоят из материи и формы. Возникновение вещей есть оформление материи, т.е. переход из потенциального бытия в актуальное. Форма является идеальной сущностью, источником движения, причиной и целью всех вещей. Душа и тело – аналоги материи и формы.
*Потенция – возможность развития вещи.
*Акт – процесс развития вещи.
*Энтелехия – осуществление потенции, завершённость вещи.
Движение есть превращение потенциального в актуальное, возможности в действительность, активное оформление пассивной материи.
Четыре класса причин движения:
1. материальная – пассивная материя как потенциальная причина вещей;
2. формальная – активная формы как актуальная причина вещей;
3. действующая – источник движения;
4. целевая – цель движения.
Источником движения и высшей целью бытия является Перводвигатель (Мировой ум) как неподвижная первопричина всех причин. Сущность – первооснова всех категорий и вещей.
Два вида сущности:
1. первичная – индивидуальное бытие конкретной вещи, познаваемое чувственно;
2. СКАЧАТЬ