Исповедь «иностранного агента». Как я строил гражданское общество. Игорь Евгеньевич Кокарев
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Исповедь «иностранного агента». Как я строил гражданское общество - Игорь Евгеньевич Кокарев страница 4

СКАЧАТЬ палачам остаться безнаказанными, не раскаявшимися? И палачи, и вертухаи, и стукачи… Пока они затаились и крепко держатся за старое, ищут в нем себе оправдание. А жертвы? Я переспросил папиного друга:

      – Значит, вы им простили?

      – Нет, не так. Я знал: раз посадили, значит, партии так нужно. А где умирать за дело партии, в бою или в лагере, это не важно. Я, значит, был нужен ей там.

      В этой логике безропотного жертвоприношения было что-то темное, запредельное. Принять арест, тюрьму и лагерь, потому что это нужно партии? Ослепленные новой верой фанатики? Так их и казнили в первую очередь. Мы были уже другими. А отец? Помню, когда его, старшего механика Черноморского пароходства, всю жизнь утюжившего моря и океаны, партия вдруг бросила на подъем сельского хозяйства в Молдавию, он тоже безропотно подчинился. Конечно, это не лагерь и не допросы с пристрастием. Директор машино-тракторной станции в Молдавии в Дубоссарах ремонтировал комбайны вместо судовых двигателей. За что получил орден Трудового Красного знамени. Он тоже не задавал вопросов… А я? И я ведь туда же! По призыву комсомола с флота в степи казахские на комсомольскую стройку. Добровольно! С энтузиазмом!

      – Идиот, – думала команда судна, с которого я сходил на берег, чтобы не вернуться.

      – Романтики, – писали в газетах.

      Но добровольцы 41-го меня поймут. Правда, они не вернутся из боя. А я еще вернусь…

      «Философия истории» Гегеля – книга из списка для обязательного чтения. «Свобода как осознанная необходимость», почерпнутая оттуда, казалась приговором. Она вела в моем сознании как раз к ним, принявшим пытки и лагеря как служение партии. От Гегеля осталось еще и понимание истории как необратимого прогресса, как развития – вперед и выше. Что после нас, то и лучше. Об этом говорил и технический прогресс.

      О том, что человеческая история виляет, заходит и в тупики, бредет в потемках, поворачивает вспять и может вообще идти к самоуничтожению, я узнаю позже. Пока душа искала применения. Огарев и Герцен когда-то на Воробьевых горах дали клятву «пожертвовать жизнью на избранную нами борьбу…» Где моя борьба? Еще не ведал, но быт, семья, уют, благополучие уже не стоили того, чтобы потратить на них жизнь.

      «Над седой равниной моря ветер тучи собирает. Между тучами и морем гордо реет Буревестник, черной молнии подобный. То крылом волны касаясь, то стрелой взмывая к тучам, он кричит, и – тучи слышат радость в смелом крике птицы. В этом крике – жажда бури! Силу гнева, пламя страсти и уверенность в победе слышат тучи в этом крике».

      Вот оно, счастье! Туда, в бурю!

      Но жизнь внесла свои поправки. В том году объединили мужские и женские школы, и эта внезапная близость, случайные прикосновения, лукавые взгляды, девичьи запахи сбили с толку. Неожиданно стало стыдно ходить по улицам. Почему-то взгляд сам собой стал следить за красивыми ножками, пуще того, СКАЧАТЬ