Исповедь «иностранного агента». Как я строил гражданское общество. Игорь Евгеньевич Кокарев

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ lapse. Professor Kokarev’s book explains and illustrates this life on the basis of his own experience. This is of great value especially now that Communist rule begins to fade from memory.»

Richard Pipes, Baird Professor of Russian History, Emeritus Harvard University.

      Для человека, рожденного на Западе, трудно понять, что значило жить в Советском Союзе и сразу после его коллапса. Книга Игоря Кокарева хорошо показывает эти перемены на основе его активной собственной жизни и представляет большую ценность именно в такой исторический момент, когда возникает опасность забыть о прошлом.

Ричард Пайпс, Почетный профессор Русской истории Гарвардского университета

      Я должен, и я успел

      Собрать воедино песни.

            И те, что еще не спел – невылеченной болезни.

      Своей ли, судорог века?  Беспамятство ее имя.. Хотелось быть человеком. Легко ли в такое время?

       Я живописать  учился жизнь

           прожитую со страстью. Неверующий, я молился  Не знать искушения властью.

      Не впасть в обаяние славы, Не ведать греха богатства. Лишь горькой любви отравы

      Просил я у Бога страстно.

      Переливаясь в книгу, не прячусь от откровений

            И вывожу интригу

      самых интимных  мгновений.

      Который же раз мне снится,

            Что жизнь перевоплотилась

      В не выдуманные страницы!

      И я им сдаюсь на милость…

Москва – Лос-Анджелес, 2017

      Предисловие

      Они пройдут – расплавленные годы

      Народных бурь и мятежей.

      Вчерашний раб, усталый от свободы,

      Возропщет, требуя цепей.

Максимилиан Волошин

      Кто такие «иностранные агенты»? Это я. И книга о том, откуда они берутся. У каждого свой путь. Мой – от бескомпромиссного homo soveticus, революционного романтика Павки Корчагина из обязательного для чтения романа Островского «Как закалялась сталь» до страдающего, но политкорректного диссидента эпохи загнивающего социализма, дожившего до его распада и вкусившего краткого счастья социального творчества на постсоветском пространстве, быстро заболоченном гниющими остатками имперского сознания. На излете жизни хорошо видно, как верил в светлое будущее и приближал его, казалось, всеми силами. Эйфория перестройки родила иллюзию, что путь к свободе и демократии будет легким. Но реформы завязли по уши в неосушенном болоте прошлого.

      Не гоже завершать мой путь с клеймом «иностранного агента» и «пятой колонны» в стране, которой была отдана сознательная и довольно активная жизнь. Шкуру-то я спас, став эмигрантом из путинской России, а вот душу… Душу еще надо отвоевать у времени, пошедшем вспять.

      В голодном послевоенном детстве мы были счастливы щенячьей радостью одесских мальчишек, у которых весь мир в книгах и в дальних рейсах на белоснежных лайнерах. О, это легкое Черное море, зеленоватое у заросших мидиями осколков скал! Совсем иначе и пахнет и смотрится тяжелый пояс океана, охвативший землю от берегов солнечной Санта Моники до Желтого моря и Владивостока, где укрывала нас с сестрой мать в лихую годину той страшной войны.

      В хрущевскую оттепель мы жили уже иначе, чем наши насмерть запуганные родители. Шестидесятники – нам имя. Оттаивали, оживали, прозревали, но все еще очаровывались романтикой революции. Еще не поняли, что понастроили, как короткая схватка под кремлевским ковром привела опять к победе сталинистов, и оттепель закончилась брежневско-андроповским застоем. Гниение идеологии сопровождалось раздвоением сознания и утратой смысла жизни. Шестидесятники ушли в диссиденты и им сочувствующие. Сочувствующие, потому что лишь ворчали на кухнях. И жили по минимуму, стараясь не лгать, не выслуживаться, не стучать, ждать перемен.

      И дождались! Пришла свобода, и с ней раскрылась суть советского человека, вырвавшегося на волю. Разбежались и республики, лопнул железный пояс «дружбы народов», началась жизнь без правил. И без совести. Откуда она у совка, отученного от «абстрактного гуманизма»? Частная собственность? Приватизация? В политике и в бизнесе легкие деньги от грабежа упавшей в нечистые руки страны стали единственной целью.

      Мне повезло, я остался за бортом того и другого. Потому что гражданское общество, которое могло бы удержать зарвавшихся, тоже надо было кому-то строить. Значит, мне сюда. Тут мое место, об этом книга.

      Но она неизбежно и о том, как снова и на этот раз растаяли иллюзии, и куда завел нас распад советской империи. Попытки остановить его, эксплуатируя остатки имперского сознания, окончательно растлили народ, и немногие убежденные сторонники европейского либерального пути России, превратились в одночасье «иностранных агентов», в «пятую колонну». Мое презрение к власти и к ее политической прислуге дошло до тошноты. Гражданская жизнь стала невозможной. СКАЧАТЬ