Новый русский миропорядок от потомка Чингисхана. Нурлан Ауэзханович Амрекулов

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ целое. Здесь одна часть человечества становится над другой как носитель Разума (бога Тэнгри), чтобы защитить Землю (его жену) и уберечь всех ее детей – растений, зверей и людей. Таким образом, землян хранит не «страх господень – начало премудрости», а двухъярусная конструкция, где скотоводы, не осознавая этого, тысячелетиями поддерживали биосферный баланс Земли, охраняли жизнь на планете.

      Современная адекватная картина мира (философия) должна снять ограниченные (национальные, классовые или индивидуалистические) ценности и представления. И остановить разрушение биосферы, вырождение человечества. Оно должно поставить над собой Тэнгри и эквивалент орудий его воли – воинственных скотоводов. Так была естественно устроена разумная человеческая ойкумена вплоть до капитализма.

      Теперь, поскольку кочевники истреблены, оседлому человечеству придется самому осознать и снять свою фрагментарность и сепаратизм, научиться жить целостно, вместе со всеми животными и растениями, как породивший его большой «макрочеловек» – творец Тэнгри.

      Как дитя, преданное своей матери-Земле, человечество должно спасти ее, себя и всех исчезающих братьев меньших. А это значит – на основе природосообразных технологий и вплетенных в экобаланс Земли новых единообразных (фрактальных) общественных структур, человечество должно стать единым субъектом и защитить Землю-мать.

      Люди должны совершить «квантовый скачок» в царство Разума и божьей райской благодати. Они должны снять свою классовую и технократическую (профессиональную) односторонность, эгоизм живущего одним днем Каина-капиталиста и стать носителями умиротворящего всех вселенского Разума.

      Итак, человечество должно научиться видеть мир глазами отца-Тэнгри, исходить из единства и борьбы его полюсов – Неба (Разума, огненно-воздушного начала Духа) и, с другой стороны, Геи как великой матери человечества (пассивного начала воды-земли). Именно так, масштабно и просто видели мир и позиционировали себя древние тюрки – как синтезирующие эти крайности Дэнские80существа – «сыны Неба» («Кок тюрки») «рожденные между вечным Небом и бурой мать-Землей»81. В царстве Космоса правил Тэнгри-Хан, на земле – его сын Чингис-Хан. Человек – субъективная (индивидуальная) самореализация и отражение своих родителей – безличного Духа (Неба) и питающей его матери-Земли.

      Мандат Неба и миссия номадов

      «Во все времена степные туранцы, нередко именуемые историками «народами

      имперского типа», стремились путем создания многоэтничных империй

      практически реализовать идею единства человеческого рода, сближения разных культур и народов.»

      Ж. Байжумин

      «Лишь истину, правду любят тюрки и, не совершив ни разу несправедливого действия, сами стали СКАЧАТЬ