Новый русский миропорядок от потомка Чингисхана. Нурлан Ауэзханович Амрекулов
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Новый русский миропорядок от потомка Чингисхана - Нурлан Ауэзханович Амрекулов страница 49

СКАЧАТЬ геополитика.

      Либерализм – это псевдонаучная идеология сильных мира сего, оправдывающая поедание слабых под флагами защиты возведенных в абсолют (самоцель) «прав и свобод отдельной личности» в ущерб правам коллективов и национальных государств.

      Как наследие предыстории и «холодной войны» 20 века, геополитика также смотрит на мир как борьбу национальных «географических организмов». Только масштаб у нее крупнее – эту борьбу она сводит к борьбе двух сил – посреднических (торговых) стран «Моря» и производящей континентальной «Суши». Так, торговые англосемитские колониальные державы («Моря») всегда выступали единым фронтом против континентальных держав (Испании, потом – Франции и, затем – Германии в WW2, и СССР – в холодную войну).

      С позиции диалектики единства и борьбы противоположностей, хартленд как степное организующее ядро мировой Суши и истории дает управляющий закон человечеству Свыше, из указанного Теслой духовного ядра Вселенной70. Здесь царство Духа (Разума) через его носителей – кочевников – спускается и силой претворяется в жизнь приземленных оседлых людей-землепашцев, носителей Материи (материальных бытовых ценностей).

      И именно Хартленд как духовное ядро человечества мобилизует «иммунную систему» человечества, периодически очищает и обновляет человечество, испуская пассионарную Энергию кочевников для претворения закона Неба в жизнь инертных окраин Суши (пассивных, земледельческих народов). А ныне новые аригунны призваны покончить с англосемитским големом-капиталом, обуздать его и в очередной раз восстановить биосферный баланс и космический закон меры (справедливость).

      Так, с метаисторической точки зрения человечество предстает как гигантская социальная клетка, оболочка которой управляется духовным ядром – воинственными кочевниками-арийцами. Такое новое междисциплинарное видение (парадигма) позволяет развить до конца, завершить естественноисторическую геополитику Макиндера с более масштабной точки зрения непрерывной логики развития всемирной истории от Древнего до грядущего Коммунитарного (когнитивного) мира. То, что он описал в логике пространственной горизонтали, пора изложить во временной вертикали развития Духа.

      Однако, так метод Макиндера мало кто понял и развил, сведя всю суть к плоской войне «Моря» и «Суши». Марксисты же раскритиковали геополитику как буржуазную псевдонауку. В этом плане вся мировая наука оседлоцентристского мира стоит на одной ноге, в упор не видит своего контрагента – носителя устной Пракультуры Авеля-скотовода. Отсюда, ее плоскость и позитивизм, отсутствие диалектики истории и т. д. А ведь эта борьба Авеля-Кшатрия и оседлого Каина-землепашца шла непрерывно несколько тысяч лет, где Геополитика и всемирная История Авеля-скотовода? Почему фигурирует только позднейшая, насчитывающая пол-тысячелетия война «Моря» и «Суши» (то СКАЧАТЬ



<p>70</p>

На самом деле это духовное сверхчувственное начало, вряд ли имеющее физическую локализацию.