Новый русский миропорядок от потомка Чингисхана. Нурлан Ауэзханович Амрекулов
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Новый русский миропорядок от потомка Чингисхана - Нурлан Ауэзханович Амрекулов страница 44

СКАЧАТЬ к ним же он возвращается, ибо больше ему некуда двигаться, не переставая быть самим собой. Ибо генезис христианского европейского субьекта как способа разрешения (смягчения) главного противоречия Рима «раб-хозяин» определяет закон его дальнейшего функционирования, его же «не прейдеши». Внук рабовладельца не совместим, излишен для свободного человека-творца, снявшим в себе как «хозяина», так и «раба». Он – истина марксовых пролетариев. Общество креативных хозяев-универсалов – это вершина третьей информационной когнитивной цивилизации и конец римской суперформации!

      Ныне никто не хочет отказываться от либерализма, сладких прав и свобод человека. И всем опостылел советский казарменный «общак» с его уравниловкой. Но и сам капитализм катится в пропасть, стал угрозой для всех. Так, чтобы просто восстановить мировую экосистему, человечеству надо снизить потребление ресурсов вдвое, т.е. ему нужны уже две планеты Земля! Только за последние 40 лет численность животных видов сократилась вдвое!59

      Весь этот «дурдом» и суицид идет от Капитала, базирующегося на прибыли как отвлеченной от всего самоцели. Поэтому сократить потребление человечества капиталисты как класс не могут – ведь только постоянный рост продаж товаров и услуг удерживает на плаву их конкурирующие фирмы и корпорации. Отсюда истощение природных невозобновимых ресурсов, чистой воды и т. д. не остановить. Экологическая катастрофа – неизбежный, закономерный финал богоборческого пути Каина-капиталиста. Его основная единица – ТНК – освобождена от ответственности за последствия своей хищнической деятельности. Частная собственность на капитал и навязанная модель массового потребителя уже сгубили природу и тормозят развитие и прогресс. Они должны быть сняты более высокой, разумной формой общежития, отвечающей потребности выживания матери-природы (экосистемы) и человечества как разумного вида.

      О специфике «метода истины» или «истинного метода»

      Чтобы выйти на истинную картину мира и найти свой Путь, нужно отказаться от марксистских догм материализма, его неверной методологии.

      Маркс фрагментарно овладел диалектикой, ибо материализм исключает ее. Только Дух подлинно диалектичен, движим сам собой и универсален, вечен и бесконечен. Потому материалист-Маркс и не понял всю логику развития человечества как единого целого, в его саморазвитии.

      Отсюда у него и неверный исходный пункт периодизации – не коммунистическое цельное первобытно-родовое общество скотоводов Евразии, а позднее крепостническое общество ступени личной зависимости.

      Отсюда, и неверное понимание им финала развития – коммунизма. Он возникает в результате снятия Предыстории, толпо-элитарной модели развития человечества. У Маркса же ассоциация всесторонне СКАЧАТЬ



<p>59</p>

См.: [битая ссылка] http://expert.ru/russian_reporter/2014/39/vyimirayuschaya-planeta/