Политическая организация общества и право как явления социальной эволюции. Монография. Сергей Александрович Дробышевский

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ в простой социальной структуре первичных правил мы можем назвать ее неопределенностью.

      Второй дефект есть статический характер отмеченных норм. Способами изменения в правилах, известными в таком обществе, будут медленный процесс роста, посредством которого курсы поведения, некогда рассматриваемые необязательными, сначала становятся привычными или обычными, а затем обязательными; и противоположный процесс разложения, когда отклонения, с которыми некогда обходились сурово, сначала терпятся, а затем проходят незамеченными. В таком обществе не будет никакого способа умышленного приспособления норм к изменяющимся обстоятельствам путем либо удаления старых, либо введения новых правил: ибо, снова, возможность этого предполагает наличие норм иного типа, чем первичные обязательные правила, которые только и функционируют в данном обществе. В крайнем случае… не только не было бы никакого пути умышленного изменения… норм, но обязанности, которые возникают на их основе в конкретных случаях, не могли бы быть изменены или модифицированы умышленным выбором индивида. Каждый индивид просто имел бы статичные обязанности… делать определенные вещи или воздерживаться от этого… Ибо… операции освобождения от выполнения обязанности или переноса ее с одного лица на другое создают изменения в исходных позициях индивидов при первичных обязательных правилах. И для того чтобы указанные операции были возможны, должны быть нормы типа, отличного от первичных правил.

      Третий дефект этой простой формы общественной жизни – неэффективность диффузного социального нажима, которым нормы поддерживаются. Споры относительно того, было или не было нарушено признанное правило… будут продолжаться бесконечно, ибо нет никакого органа, специально уполномоченного устанавливать окончательно и властно факт нарушения. Отсутствие таких окончательных и властных установлений должно быть отделено от связанной с этим еще одной слабости. Речь идет о том, что наказания за нарушения норм и другие формы социального нажима, включая использование физической силы, не проводятся в жизнь специальным органом, а оставляются для реализации потерпевшим или группе в целом. Очевидно, что излишняя трата времени, предполагаемая неорганизованными усилиями группы по поимке и наказанию нарушителей, и тлеющая кровная месть, которая является возможным результатом помощи потерпевших… самим себе при отсутствии официальной монополии на “санкции”, могут быть серьезными»^[340].

      Ранее отмеченный факт уменьшения в западной науке в последние десятилетия количества сторонников подобных представлений о нерасчлененности социальных норм на отдельные виды в нецивилизованных общественных агрегатах отчасти объясняется тем, что на Западе в это время приведенное в предыдущем изложении мнение о глубоком контрасте между нерасчлененностью общественной жизни в нецивилизованных социальных организмах и ее разделением на различные сферы в СКАЧАТЬ