для тех, кто находится исключительно на плане явлений; она представляется им очень рациональной: философски объясняет то различие, которое, при современном состоянии человечества, существует в интеллектуальном, нравственном и социальном отношениях. Им кажется, что на внешнем плане она регулирует вопрос о добре и зле, приводит в гармонию с божественной справедливостью все неравенства нашего состояния. Однако все эти обманчивые иллюзии не более как пустые тени чувственного мира и могут показаться истинными только тем, которые живут на плане внешнем и которые приобрели свои знания путем чтения оккультных сочинений, но не проверили лично истинности этого учения. Есть два метода проверки: один из них есть активный опыт души, а другой – ответ души на мысли и идеи, которые мы получаем из сочинения автора. Но, к сожалению, этот последний род проверки подвержен очень серьезным ошибкам, а именно: натура медиумическая впадает в ошибку, подчиняясь более могучим мыслям писателя. Этой интеллектуальной незрелостью воспользовалось инверсивное братство ‹братство извратителей истины› как средством для того, чтобы внушить сенситивным умам и медиумическим натурам западной расы иллюзии Кармы и перевоплощения. Идеал «высшей жизни», «Девакана», «учителей» и «блаженной Нирваны» – были и продолжают быть представляемы сентиментальными мистическими писателями как истина для того, чтобы объяснить «славные тайны» природы и «тайное учение» всех религиозных философий; хотя все это сами учителя в отношении реальной истины знают очень плохо, так как воспринимают под видом истины медианимические идеи извращенной магии. Все это простая метафизическая иллюзия, брошенная в их умы посредством магнетических галлюцинаций. И как ловко «Извращенные братья» умеют пользоваться этим средством для распространения своей доктрины! Они пользуются всяким случаем, чтобы побудить сенситивные умы на служение внушаемой ими идее. Лица, изучающие оккультные науки, или старающиеся вести идеальную жизнь, или путем литературы желающие содействовать распространению духовных идей, если только обладают восприимчивой природой, – все подпадают под их магическое влияние. Примером этому служат популярные писатели новейшей теософии. А между тем не кажется ли странным то слепое верование в эту доктрину, отвергающее следующие простые соображения: действительно ли земля есть единственное место в бесконечной вселенной, где божественное правосудие может быть удовлетворено и где грешник может получить возмездие за содеянное. Жизнь по ту сторону гораздо более реальна, более горяча, более сознательна, чем здесь. И, во всяком случае, душа может лучше окончить там свое искупление, чем здесь. Несомненно также, что она должна обладать сознанием причин, за которые она страдает, а это совершенно отсутствует в обманчивой доктрине эзотерического Буддизма. Но увы! Слепые духом действительно слепы. И новейшая буддийская теософия не в состоянии что-либо видеть сквозь мрачную завесу
СКАЧАТЬ
