Свет Египта, или Наука о звездах и о душе. Томас Бургон
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Свет Египта, или Наука о звездах и о душе - Томас Бургон страница 16

СКАЧАТЬ вносят зародыши всякого рода полового расстройства и извращенности. Это может не казаться таковым тому, кто это производит, но это существует в пространствах человеческой жизни, готовое появиться оттуда в конкретной форме как только наступят благоприятные условия.

      Человек с темпераментом Марса ‹пылкий, агрессивный › всегда будет давать чувствовать свой гнев женщине Сатурна – темперамента холодного, сдержанного и наоборот. Это может не быть виной ни мужчины, ни женщины, но происходит от дисгармонических полярностей их астральной конституции.

      Напомним здесь, что когда абсолютное Я выделило из себя две души-близнецы, то оно обладало известной полярностью, которая по разделении душ оставалась в высокой степени гармоничною и не изменялась, несмотря ни на какие превратности бытия. Полярность эта есть руководящая интуиция, долженствующая привести души-близнецы к точке отправления – к духовному «браку агнца». Перев.

      Те же самые лица будут хорошими в своих отношениях с рожденными под влиянием родственных полярностей: например, Марс с рожденными под тритоном земли, а Сатурн – под тритоном воздуха. Из сказанного можно заключить, что для этой стороны жизни человека необходимо истинное знание науки о звездах, без чего невозможно создать гармонию брака.

      Полагая, что различные отделы этого предмета достаточно полны, нам остается только рассмотреть логический результат взаимоотношений принципов пола в приложении к человеку, к миру и к бессмертию души.

      Когда мы рассматриваем внешние формы мужчины и женщины, мы не можем не заметить совершенной гармонии, существующей между их наружным видом и внутренней причиной. Их организмы суть конкретные образы тех принципов, которые скрыты в организмах и было бы верхом нелепости утверждать, что материальная форма не имеет никакого соотношения с силами, ее сотворившими. Форма не может существовать без внутренней причины, внутренняя же причина способна произвести только такую внешнюю форму, которая будет отражать образ как ее самой, так и ее функции, а из этого очевидно, что мужской организм должен быть проявлением сил мужских, а женский – произведением сил женских. А потому мужская душа не может быть рождена в мир под женской оболочкой, женская же не может проникнуть на план заключенного в цепи человечества в мужском теле. Это простые естественные факты, которые должны быть очевидны для каждого мыслящего ума. Но оказывается, что многие не признают этого, некоторые авторы-теософы учат нас серьезно, что в течение различных проявлений души в человеческом образе она может воплощаться то в форме мужчины, то женщины. Мы можем сказать, что такая бессмыслица не заслуживает внимания здравого ума и что те, от которых исходят такие странные утверждения, не только не связанны с внешним планом явлений, СКАЧАТЬ