после этого события Он «назначил также семьдесят других» для проповедования Своего Евангелия. Лука – единственный евангелист, который упоминает назначение этих дополнительных миссионеров; и хотя у нас нет оснований полагать, что их обязанности закончились с первым туром, в котором они были задействованы, они никогда впоследствии не упоминаются в Новом Завете. Многие из действий нашего Господа имели типичное значение, и весьма вероятно, что Он намеревался привить важную истину назначением этих Семидесяти новых апостолов. Согласно представлениям иудеев того времени, было семьдесят языческих народов; и довольно странно, что, исключая Фалека, прародителя израильтян, имена потомков Сима, Хама и Иафета, записанные в 10-й главе Бытия, составляют ровно семьдесят. «Вот, – говорит историк, – племена сынов Ноевых, по родам их, в народах их; и от них расселились народы по земле после потопа». Каждый, кто заглянет в повествование, заметит, что священный писатель не собирается давать полный перечень потомков Ноя, поскольку он обходит молчанием потомство большего числа внуков патриарха; он, по-видимому, намеревается назвать только тех, кто был основателями народов; и таким образом получается, что хотя в ряде случаев он не прослеживает линию преемственности, в других он заботится о том, чтобы упомянуть отца и многих его сыновей. Поэтому еврейское представление, распространенное во времена нашего Господа, о существовании семидесяти языческих народов, по-видимому, покоится на прочной исторической основе, поскольку, согласно утверждению Моисея, было, кроме Фалека, ровно семьдесят человек, через которых «народы были расселены по земле после потопа». Таким образом, мы можем сделать вывод, что наш Господь намеревался передать великий моральный урок назначением как Двенадцати, так и Семидесяти. В рукоположении Двенадцати Он проявил Свое уважение ко всем коленам Израиля; в рукоположении Семидесяти Он намекнул, что Его Евангелие было предназначено для всех народов земли. Когда Двенадцать собирались отправиться на свою первую миссию, Он потребовал, чтобы они пошли только к иудеям, но Он послал Семьдесят «по два пред лицом Своим во все города и места, куда Он Сам хотел прийти». К началу Своей общественной карьеры Он убедил многих самаритян уверовать в Него, в то время как в последующий период Его служение было благословлено язычниками в странах Тира и Сидона; и нет никаких доказательств того, что в миссионерском путешествии, которое Он задумал, когда назначил Семьдесят Своими пионерами, Он намеревался ограничить Свои труды Своими родственниками из семени Авраама. Весьма вероятно, что Семьдесят были фактически отправлены из Самарии, и данные им инструкции, по-видимому, предполагают, что в нынешнем назначенном им округе они должны были посетить определенные районы, лежащие к северу от Галилеи языческой. Личное служение нашего Господа было в первую очередь и особенно по отношению к потерянным овцам дома Израилева, но Его поведение в этом случае символически указывало на
СКАЧАТЬ
