Древняя церковь. История, доктрина, богослужения, конституция. Уильям Дул Киллен William Dool Killen

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ относилось к Нему с крайним отвращением. Они не могли себе представить, что сын плотника должен был стать Спасителем их страны, поскольку они ожидали, что Мессия появится окруженным всем великолепием светского великолепия. Они были лицемерны и эгоистичны; Христос неоднократно упрекал их за их нечестие; и, когда они отмечали Его растущую благосклонность со стороны толпы, их зависть и негодование стали неуправляемыми. Соответственно, они схватили Его во время Пасхи, и, по обвинению в том, что Он сказал, что Он Сын Божий, Он был осужден как богохульник. Он претерпел распятие – позорную форму смертной казни, от которой законы империи освобождали каждого римского гражданина – и, вдобавок к Его позору, Он был предан смерти между двумя разбойниками. Но даже Понтий Пилат, который тогда был прокуратором Иудеи и который в этом качестве одобрил приговор, был вынужден признать, что Он был «справедливым человеком», в котором Он не мог найти «никакой вины». Пилат был раболепным приспособленцем, и он молча согласился с решением просто потому, что боялся разгневать иудеев, спасая от их рук невинного человека, которого они преследовали с неумолимой ненавистью.

      Смерть Христа, о которой так подробно говорят все евангелисты, является самым ужасным и самым важным событием в истории мира. Он, без сомнения, пал жертвой злобы правителей иудеев; но Он был предан в их руки «по определенному совету и предвидению Бога»; и если мы отбросим идею, что Он был принесен в жертву в качестве искупительную жертву, мы должны будем обнаружить невозможность дать что-либо похожее на удовлетворительный отчет о том, что произошло в Гефсимании и на Голгофе. Количество физических страданий, которые Он претерпел от человека, не превышало тех, которые претерпел любой из злодеев, с которыми Он был связан; и таковы были Его великодушие и стойкость, что, будь Он обычным мучеником, перспектива распятия не была бы достаточной, чтобы сделать Его «чрезвычайно опечаленным» и «сильно изумленным». Его святая душа, должно быть, терзалась необычными муками, когда «Его пот был, как капли крови, падающие на землю», и когда Он был вынужден воскликнуть: «Боже Мой, Боже Мой, для чего Ты оставил Меня?» В тот час «власти тьмы» Он был «поражаем Богом и уничижен», и не было скорби, подобной Его скорби, ибо на Нем были возложены «беззакония всех нас».

      События, сопровождавшие смерть Иисуса, были еще более впечатляющими, чем те, которые возвестили о Его рождении. Когда Он был в Гефсиманском саду, Ему явился ангел с Небес, укрепляющий Его. В течение трех заключительных часов Его сильных мук на кресте по всей земле царила тьма, как будто природа скорбела вместе с прославленным страдальцем. Когда Он склонил голову на Голгофе и испустил дух, это событие было отмечено уведомлениями, которые никогда не возвещали о кончине кого-либо из великих властителей этого мира, ибо «завеса в храме разодралась надвое», и скалы раскололись, и могилы открылись, и земля задрожала. «Сотник и те, которые были с ним», присутствовавшие СКАЧАТЬ