драгоценного камня я не сравнил с Нею, потому что перед Нею все золото – ничтожный песок, а серебро – грязь в сравнении с Нею.
Я полюбил Ее более здоровья и красоты и избрал ее предпочтительно перед светом, ибо свет ее неугасим. А вместе с Нею пришли ко мне все блага и несметное богатство через руки Ее; я радовался всему, потому что Премудрость руководствовала ими,
но я не знал, что Она – виновница их».
Блаженный Иероним Стридонский[24]:
«Хорошие жемчужины, которых ищет поверенный торговца, это – закон и пророки.
Слушай, Маркион! Слушай, Манихей!
Хорошие жемчужины суть закон и пророки, и познание Ветхого Завета. Но самая драгоценная жемчужина одна: это познание о Спасителе, священнодействие Его страдания и тайна Его воскресения.
Когда ее найдет купец, – человек подобный апостолу Павлу, – то начинает презирать все тайны ветхозаветного закона и пророков и прежние предосторожности и предписания, в которых жил невинно, чтобы приобрести Христа (Флп. 3:8). Но это не значит, что приобретение новой жемчужины служит к умалению достоинства прежних жемчужин, а то, что по сравнению с ней всякая иная жемчужина гораздо менее ценна».
Преподобный Исидор Пелусиот[25]:
«Взыскавший многоценную жемчужину и отдавший за нее все, что имел, есть новый Господень народ, пренебрегший достоянием и богослужением отеческим и взыскующий Господа Славы. А Жемчужиной называется Господь, потому что соединен с глубиною Божества, и познается только одними рыбарями и истолкователями Его».
Блаженный Петр Хрисолог[26]:
«Пусть никто, кто слышит имя этого купца, не осудит его.
Здесь рассказывается о купце, который оказывает милосердие, а не о таком, который всегда стремится к наживе. Он печется об украшениях добродетелей, а не о побуждающих к порокам средствах, он взвешивает тяжесть нравов, а не драгоценных камней, он носит ожерелья чести, а не роскоши, он выставляет напоказ не прелесть наслаждения, но знаки [истинного] учения. Потому этот купец предлагает жемчужины сердца и тела, ценные не для отношений с людьми, но для отношений с Богом. Он торгует не для насущной выгоды, но для будущей жизни, не для земной славы, но ради славы небесной. Он стремится к тому, чтобы в награду за его добродетели мог приобрести Царство Небесное и хочет на свое неисчислимое добро купить единственную жемчужину Вечной Жизни».
Блаженный Феофилакт Болгарский[27]:
«Море – это настоящая жизнь, купцы – те, которые провозят чрез это море и ищут приобресть какое-либо знание.
Многие жемчужины – это мнения многих мудрецов, но из них одна только многоценна – одна истина, которая есть Христос.
Как о жемчуге повествуют, что он рождается в раковине, которая раскрывает черепицы, и в нее упадает молния, а когда снова затворяет их, то от молнии и от росы зарождается в них жемчуг, и потому он бывает очень белым СКАЧАТЬ
24
URL: https://bible.optina.ru/new: mf:13:45
25
URL: https://bible.optina.ru/new: mf:13:45
26
URL: https://bible.optina.ru/new: mf:13:45
27
URL: https://bible.optina.ru/new: mf:13:45