Риторический практикум журналиста. Учебное пособие. Т. В. Матвеева
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Риторический практикум журналиста. Учебное пособие - Т. В. Матвеева страница 15

СКАЧАТЬ использование топов «время», «место» и «обстоятельства». Много ли фактической информации в данном тексте? Есть ли в тексте логические формулировки аргументов? Какой тип аргументации использован журналистом?

      Сверните текст до одного предложения. Сравните свою формулировку с другими. Сильно ли они расходятся? С чем связано наличие расхождений?

      Текст 4

      Этюды о великом

Аввакум

      История раскола русской церкви – история противоречивая, долгая, запутанная и переполненная страстями. Мне, человеку нерелигиозному, трудно отделить в многовековом споре правых от виноватых, да и остроту этого спора время уже притупило.

      Аввакум – консерватор: Рим пал, второй Рим – Византия – порабощён иноверцами. Есть третий Рим – Москва. С него и надобно брать пример всему миру. И все прочие нам не указ! Кто не с нами – тот еретик! Науки – пустота: «Кто по латыни научился, тот с правого пути совратился». Но, повторяю, дело не в том, кто прав. А в том дело, что урок в древнем споре есть, и урок великий, урок УБЕЖДЁННОСТИ, т. е. такого качества души, которое нынче в большом дефиците, а в верхних эшелонах сегодняшней власти может считаться понятием почти реликтовым.

      Протопоп Аввакум был нетерпим с младых лет к любым проявлениям того, что сам для себя почитал ересью. Выжигал её в прямом смысле: приглянулась ему молодая красавица-блудница – каялся, плакал, жёг руку на свечах, пока не усмирил взбунтовавшуюся плоть. Это был человек, напрочь лишённый даже мыслей о возможности какого-либо компромисса. Ему неведомо было то, что мы лицемерно называем «чувством меры» и под удобным этим понятием делаем уступки своей совести, раз от разу разрушая её. Да, его поведение граничило с тиранией, требовательность превышала все допустимые нормы, но в упорстве своём он был велик.

      Из родного села, затем из Юрьевца его изгоняют собственные прихожане. В Москве он быстро сходится с раскольниками и столь же быстро превращается в одного из их лидеров. Самое парадоксальное, что главный, на всю жизнь, враг Аввакума патриарх Никон – в начале пути – его единомышленник! Но вот Никон становится патриархом и превращается для Аввакума в главного еретика. Вся жизнь теперь до гроба борьба с ним! Уговаривали, переделывали, обращали в свою веру протопопа Аввакума десятки людей, сотни раз – от царя Алексея Михайловича до римских пастырей. Ничего не помогало: он был несгибаем в своих представлениях об истинной русской вере. Сидел на цепи в патриаршем дворе. Сидел на цепи в Андрониковом монастыре. Не отступился. Сослали в Сибирь, в Тобольск: и сегодня путь не короток, а он с семейством 13 недель добирался. А едва добрался – на амвон, и новые проповеди. Радио, ТВ не было. Церковь – главный политический клуб, основной источник информации: что сегодня в церкви – то завтра на устах всего города. Противники его были в отчаянии: ну что с ним делать?! В составе казачьей экспедиции отправили в Даурию – края вовсе не хоженые, гиблые, авось, пропадёт. Экспедицией командовал натуральный садист, атаман Афанасий Пашков. Он-то думал, что у него в экспедиции СКАЧАТЬ